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摘要
<正>参与中国自主知识体系的建构,是外国哲学学科乃至现象学研究者要面对的时代使命。对此,学界可能有这样三层疑惑:首先,建构当代中国哲学的自主知识体系为什么需要西方哲学的研究者参与?其次,西方哲学有这么多的传统和学派,为什么选择现象学作为代表?最后,现象学将如何参与建构当代中国哲学的自主知识体系?本文尝试回应这三个问题。我们将首先分析“中国自主知识体系”的含义,检查它是否需要西方哲学研究者的参与;其次解释为什么选择现象学为西方哲学的代表;最后说明现象学将以何种方式参与构建当代中国哲学。
丁耘.
现象学与当代中国哲学自主知识体系的建构[J].
中山大学学报(社会科学版), 2026, 66(03): 6-8 DOI: