学术转型与“尧舜禅让”的近代命运

摘要

“尧舜禅让”作为记载在经书中的一桩圣王史事,曾经承载着至高的儒学理想和义理价值。但在近代中国学术转型中,随着价值和事实的二分,经书中的史事遭到质疑,“尧舜禅让”也被史家作出新的解读。顾颉刚拒绝接受儒家对于“尧舜禅让”的描述,也拒绝接受儒家赋予此事件的价值和意义;蒙文通借三系古史说廓清“尧舜禅让”的原型和史说,并尝试保存“禅让”所寓之儒家理想和价值;郭沫若以马克思主义学说斩断了“尧舜禅让”与儒学之间的关联,在新的史学框架中给予其位置和解释。三种解读展现了近代学人在处理经史之学向现代分科之学转型问题时的不同取向,它们在不同程度上回应了近代中国学术所面临的价值与事实分离的问题,却均未能在二者之间建立稳定而紧密的关联。

关键词

尧舜禅让 / 疑古派 / 儒史相资 / 马克思主义史学