梁晖教授“调和五脏”治疗焦虑抑郁经验撷要

栗梦凡 ,  罗京 ,  刘佳静 ,  杨俊杰 ,  梁晖

福建中医药 ›› 2024, Vol. 55 ›› Issue (05) : 41 -42.

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福建中医药 ›› 2024, Vol. 55 ›› Issue (05) : 41 -42. DOI: 10.13260/j.cnki.jfjtcm.2024.05011
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梁晖教授“调和五脏”治疗焦虑抑郁经验撷要

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摘要

梁晖教授认为焦虑抑郁病因繁冗,病理性质虚实夹杂,实则在郁,虚及气血阴阳;病机主要责之脏腑功能紊乱,形神失调,阴阳失和。焦虑抑郁病及五脏,神魂不宁,临床注重调和五脏,形神共治,治以调肝健脾、宁心益肾、宣达散郁、形神共调等,同时配合心理疏导及情志疗法,临床效佳。

关键词

焦虑 / 抑郁 / 调和五脏 / 学术经验 / 梁晖

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栗梦凡,罗京,刘佳静,杨俊杰,梁晖. 梁晖教授“调和五脏”治疗焦虑抑郁经验撷要[J]. 福建中医药, 2024, 55(05): 41-42 DOI:10.13260/j.cnki.jfjtcm.2024.05011

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焦虑抑郁属精神障碍性疾病范畴,常以精神紧张、注意力下降、认知行为异常及自主神经功能异常为特征性表现1-3。两者常相兼发病,且存在高患病率、高复发率、高致残率的特点。流行病学调查研究表明,我国当前患病率为3.6%,患者终身患病率为6.8%,且近年来仍呈增长趋势,已成为影响全球青少年死亡的第三大原因,预估2030年该病将成为全球第一疾病负担4-5。该病自我缓解率极低,病情复杂,治疗难度大,当前治疗原则仍以缓解、稳定临床症状为主,但临床常用的选择性5-羟色胺再摄取抑制剂(SSRIs)、5-羟色胺去甲肾上腺素再摄取抑制剂(SNRIs)及苯二氮卓类等药物多伴有较多不良反应,短期内又难以减药撤药等缺点而为患者所苦。该病严重影响患者的认知及个人生活质量,给个人、家庭和社会都带来沉重负担。梁晖教授从医近四十载,勤求古训、阅览经典、学贯中西,尤擅治疗精神类疾病及脑血管疾病等,在治疗焦虑抑郁疾病中,注重脏腑一体观,强调中西并举、脏腑协调、神魂统一,临床疗效显著。

1 焦虑抑郁虚实并见、脏腑失和

1.1 虚实并见、阴阳失和

焦虑抑郁根据其临床症状表现,归属于中医学“郁病”“惊悸”“不寐”“脏躁”等范畴。其病因复杂多样,情志刺激、心理压力、饮食不节及外界环境变化等因素皆可影响其发生。病理性质虚实夹杂,实则在郁,正如《丹溪心法》中有云:“郁者,结聚而不得发越也”。郁者,以气为先,林佩琴在《类证治裁》指出“七情内起之郁,始而伤气”,机体气血运行以气为本,气机不畅,情志失调,郁而发病。气机郁滞,精血津液运行不畅,内生湿郁、痰凝、血滞等病理产物,日久生变化火生热而见火郁于内;虚则以气血阴阳为主,七情内起在郁,始伤气,继及血,终成劳。久郁生病,气血失运,脏腑失调,运化不及,病性由实转虚,久病迁延,耗损气血,神魂不养,而见倦怠神疲、不寐怔忡等症。本病病因多样,病性虚实并见,实则在郁,虚及气血阴阳,阴阳失和,形神失调,脏腑功能紊乱。

1.2 病及五脏、神魂不宁

对于郁病的认识,大多医家多以心、肝、脾入手,而梁晖教授强调五脏共病论。肝气郁滞,气血不行,甚则化火生热;或情志刺激,暴怒伤肝而见盛气凌人,面赤声厉;或魂不内守而见精神恍惚,注意力下降等。张景岳主张“情志之郁,总由乎心”“五志惟心所使”6,神安则精神熠熠,情志调达,神离居所则喜怒不控,悲忧失度。病久损心气,耗心血,伤心神而见失眠、心悸、怔忡等。病久乘脾,郁滞中焦,气血化生无源,心神失养,可见精神萎靡、失眠健忘。思虑过度,气结于内,则见情绪淡漠、思想沮丧、食少纳呆等。

肺、肾两脏功能失调影响焦虑抑郁的发生。肺与郁病发生、发展密切相关,但鲜少为各临床医家所重视。肺者在志为悲,忧愁悲伤皆与肺相关,悲忧伤肺,一则影响气机循行,二则耗伤肺气,肺虚则见悲忧难过、惶惶终日、胸闷气短等。肺主一身之气,宣发肃降辅助全身气血津液的运行,肺郁者,清浊相干,升降失序,正如《黄帝内经》所言“诸气𪱥郁,皆属于肺”。肺郁而治节失司,易影响它脏,肝肺为人体气机舒达的关键,肺郁而金不平木,肝气或上亢或郁结。肺胃同主降,肺郁不降,则见胃失和降,或气阻中焦,腹胀不舒,或上逆嗳气。肺肠相表里,肺郁不舒而大肠传导不利,苦于二便。此外,肺郁于内可间接导致气郁不舒、痰浊内阻、血脉郁闭等,正如《医门法律》所言:“肺气壅浊,则周身之气横逆犯上”。肾藏精舍志,主一身之阴阳,《难经》提出“命门乃精神之所舍”。肾虚者,上不能化髓充脑,而见健忘、失眠;下则阴阳失主,阳气者,一身之根本,精则养神,柔则养筋,脏腑官窍失于温煦,则情志低迷、悲忧低落,或肾水不制,阳亢于上,暴躁易怒、惊恐万分。

情志变化和脏腑功能异常相互影响。《素问·阴阳应象大论》言:“人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐”,情志与脏腑密切相关,《素问·宣明五气篇》认为人之情绪受五脏所藏神之主宰,言:“心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志”,五脏安和,神魂归位,则情志豁达,心情舒畅。其中,脏腑同为一体,脏神相互协调,一脏病变易损伤它脏,或郁愤内生气机逆乱,或痰郁内阻闭窍扰神,或神机失用精神失守。

2 调和五脏治疗焦虑抑郁

2.1 调肝健脾

肝者主乎情志,郁病以肝为先,继而影响中焦脾胃,正如张锡纯所言:“肝脾者,相助之脏也”,治郁主以调肝健脾,肝脾同治。调肝在疏肝,情志内郁,气机不畅或见焦虑烦躁,或情绪低落、长吁短叹,主以疏肝调气,多以逍遥散及柴胡疏肝散加减;调肝在清肝,素体肝旺,易化火上炎,或见烦躁易怒,或耳鸣头痛,或胁肋胀满,治以清肝平木,于疏肝之中,佐以郁金、黄芩、栀子等苦寒清热之品;调肝在柔肝,肝血不足,血不养魂,易精神恍惚涣散,失眠多梦,胸闷心悸,治以柔肝补血,常用白芍、当归等药。思虑过多最先伤脾,肝者易邪实内阻,克伐脾胃,脾虚不运,郁滞中焦,纳少痞满,不思饮食,调肝健脾有未病先防之意,随证多加陈皮、枳壳、麦芽、神曲等物,中焦畅通,气血有序。

2.2 宁心益肾

心主神明,脑为神之府,肾者生精化髓以充脑,心肾相协则神居安宁。生理上水火既济,阴阳相交,如环无端,但火性本上炎,水主润下,易出现心肾失济、阴阳失交的情况,或见情绪低迷、焦躁不安、失眠健忘、神疲少神等。治以宁心安神、滋阴潜阳,多取益肾填精配伍重镇安神之品。病情日久耗伤心气,久损心血,肝肾同源,耗精伤阴,治以或甘温补虚,或甘凉滋润,可用酸枣仁汤、甘麦大枣汤、天王补心丹、六味地黄丸等加减。加减用药善用茯神安神养心,正如《本草备药》所载:“茯神心木,名黄松节,多为心用,其开心益肾,安魂养神,疗风眩心虚,健忘多恚”;养心草宁心安神、清肝养血;远志行气散郁、安神益智;首乌藤以交通阴阳,达到心安神宁、气足神旺的状态。

2.3 宣达散郁

肺乃华盖,主一身之气。若气郁于肺,上乃头面清窍不濡而精神萎靡,中则肺郁情志不舒而见悲忧;若肺虚无力,气虚而魄无所处,魂无所安则出现精神恍惚、神魂不定等。治肺在宣达疏散,宣则畅一身之气,可用杏仁、肉豆蔻、桔梗等物,使气机得宣,周身气畅。达可通腑和胃,可用陈皮、茯苓、厚朴、枳壳之品和胃降气,通腑除滞。疏在制肝解郁,肺肝同病当以轻清疏散,平肝肃肺,用药多轻灵,如玫瑰花、木蝴蝶等。散以消痰通脉,肺郁痰生,血阻脉中,可用木香、丹参、郁金等物,郁金者,可凉心热,散肝郁,行滞血,开肺金之郁7。治肺在养,肺易被燥热所伤,阴伤津亏,若见咳喘憋闷、气短声嘶者,治以甘润清养,多用生地黄、玄参、麦冬等。

2.4 形神共调

梁教授主张临床治疗不拘泥于药物加减,同时注重精神调养及心理疏导,做到脏腑相协,形神共调,耐心解惑,积极解答,传授患者情志相胜法,如怒伤肝,悲胜怒,对于暴怒烦躁的患者催之以情,晓之以理,言其悲愁在一定程度上可克服烦躁之状,辅以运动音乐等方式移情易性,如八段锦及自创安神操等。同时注重体质因素对发病的影响,对于气郁体质就诊人群,即使其尚未到达疾病状态,用药多酌加悦心疏肝之品,常取玫瑰花、合欢花、菊花等花药,轻清芳香,和缓平舒以取治未病之意。临证时注意心理疏导,宠辱不斜,处事不惊,淡定自若,娓娓道来,对患者或关怀疏导,或精神鼓励,语以其善,开启所苦。

验案举隅

蒋某,女,50岁,于2023年10月11日初诊。主诉:夜间难寐4年余。患者平素工作繁忙,加之家务操劳致使心烦易怒,情绪急躁易激惹,平素睡眠欠佳,曾自行服用“褪黑素”等相关药品辅助睡眠,收效甚微,近来难以入睡,遂至就诊。辰下症见:入睡困难,多梦易醒,醒后疲倦,纳食不佳,健忘,心慌,口干,双下肢酸胀,舌体胖大,舌质红苔薄黄腻,脉弦滑。中医考虑不寐,郁证,证属肝脾不调。治以调肝健脾、宁心安魂。处以疏肝健脾散加减,组方:柴胡12 g,白术15 g,茯苓15 g,白芍15 g,郁金12 g,百合20 g,枳壳9 g,知母12 g,合欢皮30 g,茯神20 g,远志12 g。共7剂,水煎服,每日1剂,不拘时服。

2023年10月18日二诊,入睡较前改善,疲倦感缓解,时有烦躁及下肢酸胀感,上方加薏苡仁30 g,生地黄10 g,续服14剂,煎服法同前。后门诊随诊,已可正常入睡,余无其他不适,嘱其加强户外活动,配合音乐疏导,不适随诊。

按语:本案患者平素工作繁忙,思虑过多致气结于肝,加之家务操劳致暗耗阴血,心脾两伤,脾虚阴亏,一方面易肝郁克脾,另一方面阴血不足肝旺无制,则见心烦易激。肝郁于内,母病及子则神魂不安,神不守魂不归则入睡困难,多梦易醒,脾虚不运生化乏源则纳少、疲乏、肌肉酸胀。木郁犯水,子病犯母,髓不充脑,神失所养则健忘。病程迁延,五脏失调,神魂不宁而致失眠焦虑。予自拟疏肝健脾散,疏肝健脾,解郁清热。方中柴胡辛开苦泄,可疏肝解郁,使肝气畅达;白芍酸苦微寒入肝,长于养血柔肝;茯苓、茯神相伍,健脾之余尚兼宁心安神之功;白术甘温补中,健脾益气,补中有泻;百合、知母宁心安神益肾;伍之郁金、合欢皮清心解郁;枳壳畅达中气,条畅肝气,肝脾自合;远志安神益智,充髓益脑,并兼具化痰之功。诸药同用,则肝用得复,肝体得养,肝郁得疏,脾运得健,心神得安。二诊患者偶有烦躁、下肢酸胀乃为肝郁日久化火扰神,气郁湿浊内阻之因,加用生地黄,伍百合、郁金、知母育阴清热,心肾同调,薏苡仁健脾利湿,祛浊除痹。后患者虽未诉不适,嘱其配合音乐运动疗法,移情易性。

3 小 结

焦虑抑郁患病率逐年上升,初期常不被重视,病情迁延难愈。梁晖教授认为该病病性虚实夹杂,实则在郁,虚则气血阴阳失调,病及五脏,肝气内郁、心神失养、脾呆失运、肺郁气阻、肾虚髓亏都是发病重要机理,治疗上常以疏、清、宣、镇、养为主,主张五脏同调、形神兼备、中西并举,在内服药物的同时注重精神调养及心理疏导,疗效显著,为中医药治疗焦虑抑郁的临床应用提供新的方法。

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