基于藏象学说从“瘀”辨治黄褐斑之思路

郭萧 ,  王之曜 ,  黄宁 ,  肖定远 ,  易东木 ,  翁慧兰

福建中医药 ›› 2026, Vol. 57 ›› Issue (5) : 29 -31.

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福建中医药 ›› 2026, Vol. 57 ›› Issue (5) : 29 -31. DOI: 10.13260/j.cnki.jfjtcm.2026.05007
理论探讨

基于藏象学说从“瘀”辨治黄褐斑之思路

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摘要

基于藏象学说阐释黄褐斑“瘀”的核心病机,梳理从五脏致瘀角度的辨治思路,为临床诊疗提供理论支撑。立足藏象学说“以象测藏”核心思维,结合中医“无瘀不成斑”理论,系统剖析心、肝、脾、肺、肾五脏功能失调致瘀的病理过程,及其与黄褐斑发生、发展的内在关联,并推导相应的论治法则,为黄褐斑的临床治疗提供了系统的理论指导与实践路径。

关键词

黄褐斑 / / 藏象学说 / 五脏

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郭萧,王之曜,黄宁,肖定远,易东木,翁慧兰. 基于藏象学说从“瘀”辨治黄褐斑之思路[J]. 福建中医药, 2026, 57(5): 29-31 DOI:10.13260/j.cnki.jfjtcm.2026.05007

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藏象学说是中医学的核心理论之一,首见于《素问·六节藏象论》,以“以象测藏”为核心思维,强调通过人体外在生理、病理征象推演内在脏腑功能与气血津液的失衡状态,为中医辨证论治、整体调治疾病提供了重要理论支撑1。黄褐斑是临床常见的获得性色素沉着性疾病,以育龄期女性为主要发病人群,面部对称分布的褐色斑片为核心特征,发病多与女性妊娠、生理周期、激素变化等因素相关,具有发病率高、易反复的特点2-3。目前西医对症治疗短期疗效有限,且存在不良反应多、复发率高的弊端,中医以整体调理为核心,辨证论治结合多手段干预,在改善症状、调节体质及降低复发率方面优势显著。
中医古籍无“黄褐斑”病名,根据其皮损表现,可归属于“黧黑斑”“面尘”范畴,历代医籍明确其发病与脏腑亏虚、气血瘀滞、肌肤失养密切相关。《素问·六节藏象论》记载:“其华在面,其充在血脉”,奠定了面部色泽、气血状态与脏腑功能相应的理论基础,也为藏象学说“以象测藏”为核心思维来指导黄褐斑诊疗提供了经典依据4。临床中医普遍认为“瘀”是黄褐斑发病的关键病机,脏腑失和、气血失调产生的瘀血阻滞面部脉络,肌肤失于濡养则瘀滞成斑。基于此,本文以藏象学说为理论核心,聚焦瘀血核心病机,探析黄褐斑的中医病机演变规律,总结对应的诊疗思路,为黄褐斑的中医临床防治提供理论参考。

1 五脏致瘀与黄褐斑病机钩玄

黄褐斑属本虚标实、虚实夹杂之证,以五脏失调为本,以瘀血阻滞为标,以肌肤失荣为果,病位在面,根于五脏气血津液失常。基于藏象“其华在面”理论,面部气血赖五脏濡养,五脏功能失常均可通过不同途径致瘀生斑:心气虚或心火亢盛可致血脉涩滞瘀阻,面失华泽;肝失疏泄、气机郁滞是育龄女性色斑高发的关键,气滞血瘀或瘀热互结壅滞头面;脾胃运化失常,气血生化匮乏、痰湿内生,痰瘀胶结阻滞络脉,致色斑顽固难消;肺失宣降则气血津液输布失常,面部微细络脉瘀阻、皮毛失荣;肾精亏虚、阴亏火燥,灼血成瘀、肌肤失养,是色斑暗沉、反复迁延的根本。气滞、气虚、痰浊、阴虚等各类病机最终均归于瘀血,瘀血阻滞头面脉络、耗损面部濡养,贯穿黄褐斑发生、发展及复发全程。

1.1 君火失宁,血滞成斑

《素问·五脏生成》言:“心之合脉也,其荣色也”5]49,面色荣润有赖心血畅达。黄褐斑作为面部色素沉着性疾病,其发生与心之功能失调密切相关。心主血脉,若思虑劳心,暗耗营阴,或五志过极,扰动心神,皆可致心气壅塞,血行涩滞,日久成瘀;或心血不足,脉道失于充盈濡养,血弱不华,皆可使瘀浊停聚于面,发为色斑。如《外科正宗》所云:“黧黑斑者,水亏不能制火,血弱不能华肉”6]318。此处“火”常责之心君不宁,君火失制,虚火挟瘀上熏于颜面,乃成褐斑。此类患者多伴见心悸、失眠、健忘、舌尖红或有瘀点等心神失养、血瘀内扰之象。

1.2 气机怫郁,瘀热上泛

《临证指南医案》曰:“女子以肝为先天”7。女性经、孕、产、乳皆耗伤气血,情志亦易失调,肝气失畅则气滞血瘀,气机郁滞进而血瘀面络,因此肝气怫郁乃黄褐斑发病机理之关键。肝为血海,主藏血与疏泄,能调畅全身气机与情志。若情志不遂,抑郁恼怒,致肝气怫逆,疏泄不及,则气机郁滞。气为血之帅,气滞则血行不畅,瘀滞乃生;日久肝郁化火,火性炎上,熏灼血分,致血热瘀结,上蒸于面,发为色斑。《医宗金鉴》指其源:“忧思抑郁,血弱不华,火燥结滞而生于面上”8。此论述阐释了从忧思抑郁到肝郁血弱,终致火燥瘀结于面的完整病机链条。此类黄褐斑常对称分布于双侧面颊、目下,色泽多为青褐或深褐,状如尘垢,其消长与情志波动同步;常伴有胸胁胀满、心烦易怒、经前乳胀、脉弦等肝气郁滞之象9

1.3 湿浊困遏,痰瘀互结

《素问·至真要大论》曰:“诸湿肿满,皆属于脾”5]451。脾主运化气血水湿,其功能失调为黄褐斑发病基础。饮食、劳倦损伤脾胃,运化失常则气血生化不足,面部失养;水湿停滞酿生痰湿,阻滞气血循行,痰瘀蕴结肌肤进而发为色斑。痰湿与血瘀相互搏结,形成痰瘀互结之病理产物,循足阳明胃经上犯颜面,滞于皮络,发为暗浊色斑。《诸病源候论》揭示:“五脏六腑,十二经血,皆上于面……痰饮渍脏,或腠理受风,致气血不和,或涩或浊”10。此论述明确指出了痰饮内渍导致面部气血涩浊不荣的病机。临床可见,此类黄褐斑多色泽晦暗、浊滞如蒙尘,常伴见面色萎黄或虚浮、纳呆便溏、肢体困重、舌体胖大边有齿痕、苔腻等脾虚湿盛、痰瘀交阻之象。

1.4 宣肃失司,浊瘀留颜

《素问·五脏生成》曰:“肺之合皮也,其荣毛也。”5]70外感风燥寒邪或久病耗伤肺气,致肺失宣肃、治节失常,营卫滞涩、津液聚湿、血行迟滞,进而发为色斑。气滞、湿浊、血瘀三者互结,形成浊瘀之邪,滞留于皮毛腠理之间,发为色斑。《外科大成》论黧黑斑谓肺经浊气滞结而成,此论述直接指明了肺中浊气郁滞是导致面部斑驳的病理关键。此类黄褐斑多呈淡褐色或灰褐色,分布相对弥散,状如蒙尘,常伴有面色㿠白、气短懒言、自汗或盗汗、易患感冒、或慢性咳喘、皮肤干燥等肺气不足或宣降失常之象。

1.5 真阴亏耗,虚瘀泛面

《素问·阴阳应象大论》曰:“肾主骨……其色黑”5]41,明确指出肾藏精、主水、主黑色与荣华外现的生理特性,此为探讨黄褐斑病机之根本。黄褐斑作为面部色素沉着性皮损,其发生与肾之阴阳失衡、精血亏虚关系尤为密切。肾为水火之宅,内寓元阴元阳,乃精血生化之源。若因房劳过度、久病或年高体衰,耗伤肾精,则可导致2种主要病理转归:一为肾阴亏虚,阴不制阳,虚火内生,虚火灼伤阴血,煎灼成瘀;二为肾阳衰微,命门火衰,一则阴寒内盛,寒凝血滞,二则气化无权,水湿上泛。无论阴虚火旺抑或阳虚寒凝,最终皆可致瘀血、水湿等浊邪内生。此浊瘀之邪,随足少阴肾经之支脉(其直者,从肾上贯肝膈,入肺中,循喉咙,挟舌本;其络脉上络于面),上犯头面,滞于皮络,致使面部呈现本色外露之黧黑斑浊。《外科证治全书》阐发:“面尘之色,由肾阴不能上承,虚火滞血而成”,揭示了肾阴亏虚、虚火滞血的核心病机。此类黄褐斑色泽多深褐或黧黑,以颧部、颊部、前额等肾经相关区域为主,边界或清或浊,常伴见腰膝酸软、头晕耳鸣、健忘、发枯易脱等精亏之象;若偏阴虚者,或见五心烦热、舌红少苔、脉细数;偏阳虚者,则多见形寒肢冷、小便清长、舌淡胖、脉沉迟。此即“肾虚致瘀,水色外露”之典型表现。

2 从五脏致瘀论治黄褐斑

2.1 从心论治:宁心安神,通脉化瘀

《素问·六节藏象论》言:“心者,生之本,神之变也,其华在面,其充在血脉”5]58。黄褐斑患者伴心烦失眠、情绪焦虑、舌尖瘀点,其病机核心为心火内扰、心血不足、脉络瘀滞,心神不宁是加重血瘀的关键诱因。结合藏象理论与临证体会,治疗当“从心论治”,确立宁心安神、通脉化瘀为基本法则。盖因“神安则血和,血和则斑消”,心为君主之官,心神安宁则脏腑协调、气血畅和。若心火亢盛或心阴不足,君火不宁,可进一步煎灼营血,加重血滞;心气不足则推动无力,瘀浊更易留结。《外科正宗》亦强调:“心主血,火旺逼血沸腾……治当……调和血脉”6]146。故临证施治常用养心阴、清心火、宁心神、通心脉、化瘀滞,诸法并用,选用远志、合欢皮安神解郁;黄连清心泻火;桂枝温通心阳、活血通络;丹参、川芎活血化瘀。心阴不足者配伍麦冬、五味子;心火偏亢者酌加栀子、淡竹叶;失眠甚者佐夜交藤、柏子仁。整体以调和心神、通畅血脉为要,瘀滞得化、气血上荣,色斑自可渐退。

2.2 从肝论治:疏肝解郁,行气活血

《血证论·脏腑病机论》曰:“木之性,主于疏泄”11。临床发现,育龄期女性黄褐斑占比最高,且色斑消长与情绪波动密切相关,病机以肝气郁结、气滞血瘀、瘀热互结为主。情志抑郁或急躁易怒,易致肝气怫郁,气机阻滞,血行不畅,瘀滞面络;郁久化火,火灼血分,瘀热上蒸,色斑色深难褪,常伴胸胁胀闷、经前乳胀、脉弦。基于肝郁血瘀的核心病机认知,治则重在疏畅气机、化解血瘀,兼顾柔肝养血,临床以疏肝行气配伍活血和血为基本用药思路,通过理顺肝脏气机,破除瘀阻血络。常用柴胡、香附疏肝理气;当归、赤芍养血活血;丹参、桃仁化瘀通络;白芍柔肝缓急;牡丹皮、栀子清泄郁热。气滞偏重者加郁金、青皮;血瘀明显者加红花、鸡血藤;郁热甚者配黄芩、夏枯草。通过疏通气机、活血通络,使肝气条达、血行通畅,瘀热得清、面络得养,色斑逐渐淡化。

2.3 从脾论治:健脾化湿,祛痰通络

《灵枢·决气》云:“中焦受气取汁,变化而赤是谓血。”12脾虚湿盛型黄褐斑病机关键为脾虚失运、痰湿内生、痰瘀互结、阻滞面络。脾为气血生化之源,运化失常则气血亏虚、面部失养;水湿不化聚为痰湿,阻滞气机,血行不畅,痰瘀胶结,顽固难消。针对脾虚湿盛、痰瘀互结的病机特点,施治以健脾固本为根本,同步化解痰湿、疏通络脉,恢复脾胃运化与统血机能,使湿痰自消、瘀血得散,逐步改善面部色斑皮损。常用党参、黄芪、白术、茯苓健脾益气、祛湿和中;半夏、陈皮、苍术燥湿化痰、理气和胃;当归、鸡血藤、川芎活血通络;丹参、泽兰化瘀利湿。湿浊偏重者加薏苡仁、泽泻;痰瘀甚者配三棱、莪术;气虚明显者增炙甘草、大枣。使脾健湿化、痰散瘀消,气血生化有源、上荣于面,色斑得以改善。

2.4 从肺论治:宣肺润燥,调营消斑

《医学入门》谓:“肺主皮毛,肺气实则皮毛润泽,虚则枯槁。”13临床观察部分黄褐斑患者色斑淡褐弥散,皮肤干燥,易感冒、自汗,病机为肺气亏虚,宣肃失常,营卫不和,浊瘀留颜。肺气不足或外感风燥,则宣降失司,气机不畅,津液不布,营卫滞涩,血行迟滞,浊瘀滞留皮毛腠理,形成色斑。故治肺重在宣畅肺气、疏解表邪,同时调和营卫、消散瘀浊,依托肺气宣通之力疏通体表络脉,化解郁结瘀滞,从而减轻面部色素沉着。常用麻黄、杏仁宣肺理气,石膏、桑叶清润肺气;白芷、桔梗通络引经;当归、川芎活血和营;茯苓、甘草调和诸药。肺气亏虚者加黄芪、党参;燥邪偏盛者配沙参、麦冬;营卫不和者佐桂枝、白芍。通过宣畅肺气、调和营卫、化瘀通络,使肺气得宣、皮毛得养、瘀浊得散,色斑逐渐消退。

2.5 从肾论治:滋肾温阳,益精化瘀

《素问·六节藏象论》曰:“肾者……其华在发,其充在骨。”5]58肾精充沛,则五脏调和,气血上荣。临证观察,顽固性、复发性黄褐斑多色泽深褐黧黑、边界不清,伴腰膝酸软、头晕耳鸣、失眠健忘,病机核心为肾精亏虚、阴阳失衡、浊瘀上泛。肾阴不足则虚火内生、灼血成瘀;肾阳亏虚则阴寒内盛、寒凝血滞,浊瘀循肾经上犯头面,色斑暗沉难愈。基于肾虚致瘀的病机本质,治疗以补益肾精、调和肾之阴阳为根基,兼顾活血散瘀,固本兼治标,从根源改善肾虚血瘀状态,稳固祛斑疗效。肾阴亏虚者,用熟地黄、山茱萸、女贞子、墨旱莲滋阴降火,凉血化瘀;肾阳不足者,以淫羊藿、巴戟天、附子温阳散寒,活血通络;兼瘀血内阻者,加丹参、赤芍、益母草活血化瘀。肾精亏虚甚者配枸杞子、菟丝子;虚火旺盛者加知母、黄柏。通过补益肾精、调和肾之阴阳,从根源改善肾虚血瘀状态,巩固祛斑疗效,减少复发。

3 小 结

基于藏象学说,黄褐斑的形成虽表现于面部皮毛,实为五脏功能失调、气血失和之内在体现。其核心病机在于“瘀血滞络”,然此“瘀”非孤立之标,乃五脏气化失常所生之病理产物。心主血脉,若君火不明,营血涩滞;肝主疏泄,气郁则血瘀;脾主运化,失职则痰湿与血互结;肺主治节,宣肃失司则浊瘀留颜;肾藏精主水,亏虚则虚火灼血或寒凝血滞。五脏之中,任何一脏功能失调,皆可影响气血运行,终致瘀血内生,上泛于面,形成色斑。此即《黄帝内经》中“有诸内者,必形诸外”理论之深刻体现,揭示了黄褐斑与五脏系统之间以“瘀”为枢机的内在联系。

在辨治思路上,当紧扣“五脏致瘀”这一纲领,贯彻“治病必求于本”的原则。临床须详察色斑形态、色泽、部位,结合全身症状、舌脉,精准辨识其瘀源自何脏何腑,是气滞、血热、痰凝、气虚抑或阳虚所致。治疗则需标本兼顾,以调和脏腑功能、恢复其生理特性为治本之策,如疏肝、宁心、健脾、宣肺、补肾;同时以活血化瘀、通络消斑为治标之法。遣方用药需灵活变通,或疏肝解郁佐以凉血,或健脾化痰兼以通络,或滋肾填精辅以化瘀,务求脏腑气机调畅,气血循行复常,则瘀浊自散,颜面得荣。此基于藏象学说的系统辨治模式,充分展现了中医整体观念与辨证论治的独特优势,为黄褐斑的临床治疗提供了根本性的理论指导与实践路径。

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基金资助

福建省教育科学“十四五”规划课题(FJJKBK22-044)

中西医结合皮肤病福建省高校重点实验室(闽中医〔2017〕179号)

福建省财政厅财政补助专项(闽财指〔2024〕0881号)

中华中医药学会指南项目(20241209-BZ-CACM)

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