存在的充实:斯宾诺莎论恶

吴功青

中山大学学报(社会科学版) ›› 2025, Vol. 65 ›› Issue (03) : 162 -172.

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中山大学学报(社会科学版) ›› 2025, Vol. 65 ›› Issue (03) : 162 -172. DOI: 10.13471/j.cnki.jsysusse.2025.03.015

存在的充实:斯宾诺莎论恶

    吴功青
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摘要

西方哲学对于恶的思考主要有两个阵营:理智主义和意志主义。理智主义将恶归为理智的不足,意志主义将恶归为意志的决断。斯宾诺莎继承和发展了理智主义进路,激烈地批评自由意志学说。在斯宾诺莎看来,存在是充实的,没有任何间隔,是一个前后相继的因果链。心灵没有自性,也就没有所谓的自由意志,它的理智活动被其他心灵的力量所决定。恶的发生,从根本上源于理智的受制性以及它所引发的缺陷。尽管如此,恶终究是人自己做出的,因此人仍要为之承担道德责任。斯宾诺莎的理智主义有利于纠正意志主义的片面性,在今天的道德和政治生活中具有重要意义。

关键词

/ 理智主义 / 意志主义 / 必然性 / 道德责任

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存在的充实:斯宾诺莎论恶[J]. 中山大学学报(社会科学版), 2025, 65(03): 162-172 DOI:10.13471/j.cnki.jsysusse.2025.03.015

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