君主宝鉴与王者之恶

张沛

doi:10.13471/j.cnki.jsysusse.2025.04.022

中山大学学报（社会科学版） ›› 2025, Vol. 65 ›› Issue (04) : 256 -269. DOI: 10.13471/j.cnki.jsysusse.2025.04.022

君主宝鉴与王者之恶

张沛

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摘要

莎士比亚悲剧《麦克白》在1606年首演于詹姆斯一世宫中。四幕一场中女巫向麦克白展示的“八王之兴”幻象貌似恭维詹姆斯，但通过分析詹姆斯《自由君主国的真实法律》《王者的馈赠》等著述中的王室世系叙事和当时史料的矛盾，可知其微讽王权神话之实。四幕三场中马尔康对麦克达夫的“试探”更隐含了对绝对王权主义的批评，事实上向观众展示了一面反写的“君主之镜”。与之相应，下文马尔康对忏悔者爱德华治疗“国王之恶”（瘰疬）的报道——影射广为传播的“国王—医师—神迹制造者”神话——亦可视为莎士比亚对詹姆斯的警策（或曰莎士比亚的“君主宝鉴”）：专制君主才是国家真正的“恶疾”。剧终麦克白的斩首作为“恶疾”双重内涵的最终注脚，即闪烁其辞而又若有灵犀地预言了斯图亚特王朝的未来命运。