论庄子的“心”观

吴全兰

doi:10.16088/j.issn.1001-6597.2010.02.008

广西师范大学学报（哲学社会科学版） ›› 2010, Vol. 46 ›› Issue (02) : 44 -47. DOI: 10.16088/j.issn.1001-6597.2010.02.008

论庄子的“心”观

吴全兰

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摘要

庄子认为,"心"是祸福的根源;人心的淳朴是天下太平的保证;心的虚静是成功的关键。心的最高境界是"心如死灰",即物我两忘、心物合一的境界,这其实也是"道"的境界。在此境界中,世俗的功名利禄的追求、仁义礼智的观念等已被清除出心,心恢复了本来的自然、淳朴、清静。生活在世俗社会受世俗观念束缚的人需要修心,修心的目标就是"心如死灰",修心的途径是"心斋"、"坐忘",即屏除世俗的欲望、观念、价值,规范对心灵的束缚,使心灵恢复纯净质朴而又自由超脱的状态。