宗密一心二门思维模式与濂溪宇宙本体论建构

李煌明

广西师范大学学报(哲学社会科学版) ›› 2014, Vol. 50 ›› Issue (03) : 70 -78.

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广西师范大学学报(哲学社会科学版) ›› 2014, Vol. 50 ›› Issue (03) : 70 -78. DOI: 10.16088/j.issn.1001-6597.2014.03.011

宗密一心二门思维模式与濂溪宇宙本体论建构

    李煌明
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摘要

濂溪哲学是以儒家为立场三教融合的结果,然而三教融合理论的奠基人却是宗密。宗密学说以一心二门为思维模式,贯心性理气为一体,熔儒、释、道三家为一炉,建构出本始纵横的理论结构。濂溪以此为理论基础开创理学的宇宙本体论:援其融合心性有无的"空一寂一知"模式立儒家心性合一之诚体;依其融通性相体用、动静染净的"真如一藏识"上下二层构架建天人理性合一的二层心性说;采其一多相摄、会通性相的四德流行说构儒家气性合一的宇宙论。总之,濂溪以宗密"本乎一心"而"始于一气"的"本始"结构为统领,以纵生横含的体用架构为大纲,建构理学的"一心二门"宇宙本体论,即以"诚"为"一心"开"静无而动有"二门和"无极而太极"二门。

关键词

宗密 / 一心二门 / 濂溪 / 宇宙本体论

Key words

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宗密一心二门思维模式与濂溪宇宙本体论建构[J]. 广西师范大学学报(哲学社会科学版), 2014, 50(03): 70-78 DOI:10.16088/j.issn.1001-6597.2014.03.011

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