“资本创造文化”论题的学理阐释

付文军

广西师范大学学报(哲学社会科学版) ›› 2024, Vol. 60 ›› Issue (03) : 10 -19.

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广西师范大学学报(哲学社会科学版) ›› 2024, Vol. 60 ›› Issue (03) : 10 -19. DOI: 10.16088/j.issn.1001-6597.2024.03.002

“资本创造文化”论题的学理阐释

    付文军
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摘要

马克思围绕文化论题的着墨虽然不是很多,却在文化批判史上产生了举足轻重的影响。在唯物史观的语境中,马克思不仅准确揭示了文化的现实基础、实践内核及生成论特质,还科学地展示了文化范畴中蕴含着的物质和观念、动态和静态的辩证结构。在政治经济学批判的过程中,马克思创造性地提出了“资本创造文化”这一论题。在资本主义时代,资本按照自己的面貌和增殖的要求创造了相应的文化。这种文化实质上就是一种增殖型文化或牟利型文化,具体表现为崇尚物质至上的世俗文化、追求同质齐一的机械文化、强调个人利己的功利文化和吹捧形式正义的伪善文化等基本类型。“资本创造文化”是对资本在文化创造过程中的主导性作用、文化从属于资本这一社会事实的学理性指认。马克思对于“资本创造文化”的分析,实际上是一种服务于社会历史发展状况的文化批判。马克思的文化之思持久而深刻地影响了世界文明进程,对于推进新时代社会主义文化建设和人类文明新形态有着重大的启发性意义。

关键词

《资本论》及其手稿 / 文化批判 / 资本逻辑 / 社会历史

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“资本创造文化”论题的学理阐释[J]. 广西师范大学学报(哲学社会科学版), 2024, 60(03): 10-19 DOI:10.16088/j.issn.1001-6597.2024.03.002

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