《诗经》“风”义原始与《风》诗文体

林训涛

广西师范大学学报(哲学社会科学版) ›› 2025, Vol. 61 ›› Issue (01) : 137 -146.

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广西师范大学学报(哲学社会科学版) ›› 2025, Vol. 61 ›› Issue (01) : 137 -146. DOI: 10.16088/j.issn.1001-6597.2025.01.012

《诗经》“风”义原始与《风》诗文体

    林训涛
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摘要

《诗经》分为风、雅、颂,体现了清晰的文体分类意识。从《毛诗大序》对“风”的定义和阐释出发,考察“风”的字形字义及其所具有的早期社会的文化意蕴,可认为“风”的本义是以容器(食器)又兼礼器的盘(槃)为基础而产生的具有两性关系及生殖方面文化意蕴的地方音乐。历代关于“风”义的说法诸如讽刺、风教、声调都是在本义基础上的引申义。“风”的本义对《诗经》中《风》诗文体的形成具有明显的作用:其一,通过“采诗”,“风”从“两性关系和生殖”的意义转变为“风教”的教化意义,进而形成《风》诗文体;其二,“风”的本义决定了《风》诗相较于《雅》《颂》在内容、功用及辞章结构上明显的文体区别。

关键词

《诗经》 / 风本义 / 风教 / 文体

Key words

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《诗经》“风”义原始与《风》诗文体[J]. 广西师范大学学报(哲学社会科学版), 2025, 61(01): 137-146 DOI:10.16088/j.issn.1001-6597.2025.01.012

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