生命教育融入大学生“三观”培塑的理论基础、可行性及路径探析

Exploration of the theoretical basis， feasibility， and path of integrating life education into the cultivation of college students’ “three views”

摘要

生命教育作为一种重要的现代教育手段，可以指引人从生命周期的维度去看待人才培养。大学时期正是树立正确的世界观、人生观、价值观，系好人生第一粒扣子的关键时期。从终极目标看，“三观”培塑同生命教育同频共振。因此，适时将生命教育融入大学生的“三观”既有助于推动大学生生命教育内容的创新发展，又可以助力大学生正确认识世界、时代和个人，完成正向“三观”的塑造，肩负起时代所赋予青年的使命。

Abstract

Life education， as an important modern educational tool， can guide people to view talent cultivation from the dimension of the life cycle. University period is a crucial period for establishing a correct worldview， outlook on life， and values， as well as fastening the first button of life. From the perspective of the ultimate goals， the cultivation of “three views” resonated with the same frequency as life education. Therefore， timely integrating life education into college students’ “three views” can not only help promote the innovative development of college students’ life education content， but also help college students to correctly understand the world， times， and individuals， complete the shaping of the positive “three views”， and shoulder the mission entrusted to youth people by the times.

关键词

生命教育 / 世界观 / 人生观 / 价值观

Key words

life education / worldview / outlook on life / values

“三观”即个人对于世界、人生和价值的根本看法和态度，包括世界观、人生观和价值观，三者辩证统一、相互作用，是指导个人生存和发展的总开关。大学生作为肩负国家建设和进步的后备力量，其“三观”的培塑直接影响着中华民族伟大复兴的进程。探究适应于新时代大学生“三观”培塑的有效方式有益于有为青年的个人发展，助力增强中华文明传播力和影响力，全面提升国家的国际话语权。

1　生命教育融入大学生“三观”培塑的理论基础

生命教育是承载生命之重、揭示生命之道的教育，其目的是使人学会尊重生命、敬畏生命，理解个人生命与自然、社会、他人之间的关系，学会积极地生存、健康地生活，实现自我生命的最大价值^［1］。从终极目标上看，生命教育与“三观”培塑追求一致、逻辑相通，都是为了帮助大学生更好地认识自我，实现生命的价值与意义。

1.1　生命教育与大学生世界观培塑的耦合

世界观是一个人观察世界、认识世界的基本方法，它帮助人认识世界、体验生活、丰富情感、形成性格、升华品质。大学生能否树立正确的世界观将会影响其一生。生命教育旨在引导人去认识生命、理解生命、教会人接受世界多样性，并最终形成个人与世界的命运与共之大格局。所以，从认识论的角度看，世界观的形成与生命教育的过程趋同，都是曲折螺旋上升的即它们都是在探索生命、认识世界的过程不断试错又坚定前进以实现自我升华的，两者高度统一。

马克思主义认为，人本身是自然界的产物，是在自己所处的环境中并和这个环境一起发展起来的。大学生在成长的过程中会出现诸多对生命、对周遭、对世界的问题和困惑，可以有针对地用生命教育以及世界观培塑去予以引导解决。譬如针对信仰缺失、精神空虚、世界观迷茫等问题，用生命教育手段从生命的诞生开始梳理，将世界的产生、生命的规律、社会的划分等与个人的成长成才耦合起来。须知个体生命体的成长必然会影响整体世界的发展，而阶段性世界概况又会为每一个生命个体保驾护航。生命教育可以帮助大学生树立正确的世界观，让他们在世界纷扰之中坚定“信仰什么”的问题^［2］，这也是生命教育的逻辑起点。

1.2　生命教育与大学生人生观培塑的契合

人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和意义，对人生道路、生活方式的总的看法和根本观点，它决定着人们实践活动的价值取向及目标、人生道路的选择，也决定着人们的具体行为模式和对待生活的态度。而生命教育作为帮助学生认识生命、尊重生命、珍爱生命的教育^［3］，其在高等教育阶段的根本落脚点也在于形成正确的人生态度，即面对人生抉择理性且客观；面对困难挑战勇敢且坚毅；面对生命差异理性且包容。从实践层面上来看，人生观树立的过程与生命教育也高度契合，它们都有着认识生命与生活本质并梳理指导自身实践的要求。

因时宜事，需要注意的是人生观应顺应时代的发展而不断调整以满足现实需要。新时代，科技进步带来信息高频更迭，大学生思想多元、观点多变，其中一部分人缺乏长远而清晰的人生规划容易导致遇到困难就挫败退缩，甚至以死亡来逃避现实责任。这就需要依托生命教育重点对大学生进行人生观的引导，用生命与自我的关系梳理帮助他们完成自我能力的探究；用生命与责任的剖析帮助他们厘清国家社会对于时代青年的要求；用生命与安全的教育帮助他们应对挫折和困难的挑战。最终使大学生明确“成为什么”的正确人生观，自发地将个人成长目标与国家的发展需求挂钩，这也是生命教育的意义所在。

1.3　生命教育与大学生价值观培塑的融合

价值观取决于人生观和世界观，是基于人的思维感官而作出的认知、理解、判断或抉择，也就是人认定事物、辨别是非的一种思维或取向。而生命教育的重要任务就是帮助人在生命体验中去分辨价值大小，寻求价值最大化，并以此赋予生活以不竭的生命动力^［4］。大学生需要理解生命的价值，把肉体的、物质的、短暂的感官快乐与灵魂的、精神的、恒久的幸福价值区分开，明白人生价值的实现不应以金钱与物质来衡量，而应该是一种身心均得以满足的良好生存状态。从这点来看，大学生价值观的养成与生命教育高度融合，价值观中是非对错的判断就是生命教育将生命赋能的过程。

针对大学生群体思想活跃、乐于交往、善于接受新生事物的特点。价值观的培塑要注重厘清黑白曲直，尤其要立起生死观中对生命价值的衡量标准。一方面，带领他们构建良好的价值体系与价值评价标准，鼓励他们去求美、求善、求真；另一方面，要严肃批判娱乐至死、奢靡生活等腐朽思潮。从大学生的价值观的实然状态着手，运用生命教育对肉体价值、精神价值、社会价值三个层面的剖析^［5］，使大学生明白应该“追求什么”，终而成为有生命张力、生命理想、生命担当的时代新人。

2　生命教育融入大学生“三观”培塑的可行性

要树立正确的世界观、人生观、价值观，掌握了这把总钥匙，再来看看社会万象、人生历程，一切是非、正误、主次，一切真假、善恶、美丑，自然就洞若观火、清澈明了，自然就能作出正确判断、作出正确选择^［6］。辩证来看，正因为生命教育与世界观、人生观、价值观的培塑都高度匹配，潜移默化地将生命教育融入大学生“三观培塑”，可以助力大学生更好掌握这把“总钥匙”开启生命之门。

2.1　大学生“三观”培塑为生命教育厚植理论支撑

生命教育的开展需要有深厚的理论基础做支撑。1968年，美国学者杰·唐纳·华特士提出生命教育理念。2000年前后，生命教育在中国崭露头角。总体来看，中国生命教育发展还处于起步阶段，尚未成熟。目前，国内生命教育理论主要来源于对西方国家的学习和借鉴，缺少根植于本土的创新和思考。而随着新时代建设具有中国特色社会主义强国目标的不断推进，对生命教育也有了全新的要求：中国式生命教育不仅要针对生命发展中的困顿，更要基于当下立德树人的根本任务，从生命发展的需要出发，为促进人的全面和谐发展而设计^［7］。

当下中国经济发展迅速，世界格局不断变换，为持续应对百年未有之大变局带来的诸多挑战，大学生要先学会“做人”，再学会“做事”。因此，生命教育要立足国情与社情，兼容并蓄地吸收符合时代特点的正向“三观”，即包含马克思主义世界观、中西方优秀文化中提炼的人生观以及社会主义核心价值观。只有根植于国情而发展出来的生命教育才能摆脱水土不服的病症，指导我国青年的生命体验。因此，大学生“三观”培塑为生命教育厚植理论支撑，以此涵养的生命教育才会更贴近当前高质量发展的现实需要。

2.2　生命教育为大学生“三观”培塑拓展现实抓手

审视大学生“三观”培塑的现状，不难发现普遍的困惑是以什么为实际抓手？应当承认，“三观”概念抽象，标准不一，需要找到切实抓手才能有效推进。而目前的惯常做法是依托思政教育进行社会道德标准的植入，将“大思政”作为推进“三观”培塑的主要抓手。但效果并不理想：依靠思政课程很难系统梳理个人成长与世界发展、生命周期与人生意义、正向价值与社会负能之间的关系，从而指引青年解决生命困境；依靠课程思政又难以聚力，学科之间门类繁杂、侧重不同，无法将“三观”的价值体系整合式呈现。

正如泰戈尔所说：“教育的目的应当是向人传送生命的气息。”从这个意义上说教育的本质就是生命教育^［8］。横向比较高等教育的所有学科门类，生命教育与“三观”培塑最为匹配，它们都既包括通识性教育和实践性教育，也包括情感感召和价值观培养，更重要的是从生命的角度看待世界和人生无疑是生命教育最根本的内涵和属性。因此，以生命教育作为“三观”培塑的主要现实抓手拓展了“三观”培塑的思路，具有可行性、科学性和必要性。

3　生命教育融入大学生“三观”培塑的路径

教育是人的灵魂的教育，而非理智知识和灵魂的堆积。教育的本质意味着一棵树摇动一棵树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒一个灵魂^［9］。作为全新的教育理念，生命教育必须建立在个人已有的“三观”基础上，同时又影响着个人未来正向 “三观”的培塑。探究生命教育融入大学生“三观”培塑的路径是增强“三观”培塑实效应有之义。

3.1　注重生命教育理念浸润，推动被动接受到主动追求正向“三观”

“三观”作为意识形态的先导统领通识教育，但又有别于通识教育。《资治通鉴·周纪》论：才者，德之资也；德者，才之帅也。古往今来对人才考察的最高标准始终在“德”。而现有竞争的压力造就了以学科知识为主，价值认识为辅的教育模式。个别极端情况下甚至还可能出现功利地灌注“三观”评价标准，以完成人才考核的需要。将“三观”作为另一种知识体系予以填压，其根本原因在于宏观生命理念的缺失，导致“三观”的养成并不闭环。

知识性的填鸭显然不能激发“三观”的主观能动性。只有将宏观生命理念浸润到意识体系中才能将被动接收转变为到主观应用，从根本上纠正功利主义错误。所谓浸润是将生命概念，通过化整为零的办法，融入“三观”培塑过程，以渗透方式传输给青年^［10］。“三观”的形成需要长期的自发的积累，使大学生明白生命绝不是平面的单一的生物意义上的活着，而应该是一个立体的多维的概念。同理，生命的历程并不仅指个人生死，它更需要用社会责任、国家要求、世界意义来充盈。用生命教育理念启智润心再进行“三观”培塑可以从内驱力上引导大学生自觉用积极乐观的态度面对生活；用合适的方法来追求人生理想；用正确的价值取向看待生命。

3.2　注重生命教育框架构建，推动从知识体系到价值体系把握“三观”

生命教育融入大学生“三观”培塑的最终目的是指导他们更好地生活，而生活必须亲历。苏娜丹戴克对于教育的理解是：“耳朵听到的，可能会忘记。眼睛看到的，我会记住，让我参与进来，我就会理解透彻。”也就是说对于大学生“三观”的培塑要注重总结方法来指导个人实践，只有亲历的情感共鸣才能让人跳脱知识体系从价值体系去看待“三观”培塑的作用。

生命教育框架结构有助于将抽象的“三观”概念具象化，提炼有效方法论。其将生命划分为：自然生命、社会生命和精神生命，强调教育的目的是突破自然生命完成精神生命的自我意识觉醒。具体而言，又在三层次生命的框架划分下设置生活意义的阐释、生命价值的构建、人生品质的提升、生死问题的关怀等不同篇章和专题。这些具体的篇章所归纳的方法正应对“三观”对于大学生的要求，帮助他们健全对自我的认知。正是在学习和把握这些具体方法后，大学生才会完成知识体系的积累，从价值层面去思考如何以所学适应现实世界，成就生命之长，理解生命之高、追求生命之宽。

3.3　注重生命教育体系整合，推动单一渠道到复合维度培塑“三观”

社会、学校、家庭作为人才培养的三方阵地，在大学生“三观”培塑的过程中都遇到不少问题和挑战。从社会层面看，网络技术的高速发展、智能科技的创新崛起对意识形态领域带来的挑战空前，“享乐主义”“功利主义”“拜金主义”等思想交织盘错，大学生想要摆脱这些负面信息造成的影响十分不易。从学校层面看，虽然越来越重视三全育人，构建“大思政”格局但具有专业背景的师资力量不足，各学科之间的穿插进行的“三观”培塑也较零散杂乱，很难形成系统而完善的体制机制。从家庭层面上看，家庭教育对于青年大学生“三观”的影响深远，但质量无从保证，父母长辈的个人素养参差不齐，不同家庭环境中成长起来的大学生差异明显，很难统一“三观”。

将生命教育贯通到社会、学校、家庭各阵地，并整合形成全方位育人体系非常必要。在社会层面渗透生命教育的观念，营造积极良好的社会氛围；在学校层面开设生命教育课程，将对生命和世界的思考传导给青年；在家庭层面重视探索生命的启蒙，让父母有意识开启生命教育的第一堂课。建立以学校为核心，以家庭为基础，以社会为支撑的生命教育的三维体系，将个别问题合力击破，从单一渠道到复合渠道协同推进大学生“三观”培塑取得实效。

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基金资助

国家社科基金高校思政课研究专项“军校学员生命教育与战斗精神培育协同实施研究”(22VSZ171)

海军军医大学教学成果立项培育“聚焦‘为战育人’构建军医培养的‘大思政课’新格局”(JPY2022B04)