生命教育是以人的整体性生命存在为一以贯之之道，帮助人们理解生命、认识自我、开阔视野、规划人生、关怀他人、爱护环境、学习生存技能等，以促使个体主动探索生命的本质、目标与意义，培养积极的世界观、人生观、价值观、生命观，进而寻找生命终极依归与提高生活幸福感的一种教育。它既是一种全人教育，也是探讨生与死的教育，更是关怀生死两端之间如何安身立命于世的教育，是每个人需要修炼一生的论题。香港生命教育与世界现代化潮流紧密相连，既起步较早，又体现了现代生命教育的一般特性。因而，总结香港生命教育的历史、理论与现实，能够为内地推动生命教育、优化医学生生命观培养带来启示与借鉴。
1 香港生命教育的缘起背景
1.1 社会显现负面精神面貌
20世纪80年代以降，香港经济运行从单一、局部的形态转向零售、金融与房地产行业的快速发展，生活、物价指数随之飙升，带动工具理性取代价值理性，瓦解了社会守望相助的人文传统，此时衡量人的单向度标准便是经济价值，而且这种消费主义文化潜移默化地影响着人们价值和行为的塑造，消费及享乐主义成为新一代人们努力工作的目标。整个香港弥漫着一种片面追求速度的价值观念，做事求“快”，为了提高竞争力和效率，走捷径一度为人们所钟爱，社会各个阶层被渗透入急功近利的风潮。东南亚金融危机后，香港人对工作前景感到悲观，整个社会氛围压抑。在此背景下，一些人士希望通过某种教育或研习来提振信心，从而应对当下所面对和将来会碰到的问题。
1.2 学校教育理念失之偏颇
受效能主义、竞争主义、考试万能主义、升学主义、文凭主义等的影响，在强大的社会压力下，学校过分重视升学科目的知识传递，而对不属于升学考试范围的学科则置之不理，片面极端地加重考试科目的课程分量、过分重视生存知识与技能的培养，而忽略对学生心灵的陶冶和生命价值意义的引导。在此环境中成长的学生只为考试而学习、精于生存手段，一心热衷于与考试有关的课本知识，而无暇或漠不关心与考试无关的事情，然而当他们一旦在学业或生活上遇到困难时，便极易通过错误的方式解决问题。当然，学校教育也并非一点都不重视德育，只是对德育的定位比较含糊、欠缺明确的目标和方向，多重因素影响下实质性地忽略了学生的德育发展。针对青少年漠视生命价值的状况，是以通过推行和延展生命教育进行改善，补足学校教育缺失，五育并举、健全发展，提供树立青少年正确价值观的主战场，尽量使其不受社会负向信息的消极影响。
1.3 自杀事件造成严重危害
当社会被错误价值观充斥、学校全人教育理念缺失，人们面对极为艰难的生活压力以及青少年面对极为沉重的升学压力时，自杀行为就更容易发生。一是社会大众层面，亚洲金融危机导致香港经济不景气、高失业率、负资产和减薪等，人们的自信心下降，对自我价值和生命意义感到困顿，致使自杀易发。据香港大学香港赛马会防止自杀研究中心的统计资料显示，自杀一度成为香港十大死因之一
［1］。二是在广大青少年群体中，自杀现象日趋严重，发展成为青少年死亡的主要原因。而且，中小学校园霸凌、暴力、滥用药物等问题严峻。香港卫生署的统计数据表明，香港自杀人群中24岁以下死亡人数占比很大
［2］，而青少年自杀的原因与功课压力、父母不和、朋友关系不佳、同学关系不融洽等有较大关联
［3］，可见学业成绩和人际关系确实给青少年带来巨大压力。为了改善社会和校园的自杀情况，正本清源，从根本上解决问题，香港的教育系统呼吁社会大众重视和珍惜生命，提升直面逆境与挫折的应对力，期望通过生命教育来防治。
2 香港生命教育的发展历程
作为一个东西方文化充分交融碰撞的国际都会，香港社会价值观既矛盾又多元，加上激烈竞争、经济急速转变、崇尚自由开放和传播媒介发达等因素的影响，带来了各类问题，社会期待以生命教育的形式去推行德育和公民教育，让大众建立并反思自己的价值观和态度。
2.1 香港生命教育的演进脉络
香港的生命教育开始于20世纪90年代，起初是学校自发开办生命教育课程，此后香港特区政府给予了政策层面的规范和强调，民间力量也大力支持生命教育的开展，大致显现出其发展的一个相对清晰的时间脉络。
1996年，香港天水围十八乡乡事委员会公益中学率先开始了校本生命教育课程推行的探索。1999年，“爱与生命教育”系列教材发布；同一年度，香港优质教育基金资助香港中文大学推行为期两年的“优质生命教育追寻”计划，这是高校领域首个以生命教育为主题的项目。2000年，香港特区政府尝试将“德育及公民教育”作为四个关键项目（其余三个是从阅读中学习、专题研习、运用资讯科技进行互动学习）之一，倡导发展生命教育元素。2001年，天水围十八乡乡事委员会公益中学与香港中文大学共同开创该校的生命教育课，并规划品德教育、公民教育、群体教育、性教育、感情教育、家庭生活教育、升学教育、就业教育、环境教育九大教育范畴，设立生命教育、训辅、联课活动、家校合作四大委员会及校外团体合作，力推生命教育相关活动；同年，香港浸会大学推出了“中小学生活及伦理教育研究计划”，目的在于为香港初小与初中阶段的学生设计一系列生活及伦理教育教材，主要内容除了包含“五育”（德、智、体、群、美）之外，还纳入了性教育、情绪教育、自然环境教育共八个教育范畴；这一年“走出生命迷惑——谈生命教育的意义与实施成效”座谈会成功举办，香港电台电视部还规划了“亲亲孩子亲亲书”电视节目。
2002年，香港教育署课程发展处举办“生命教育教师培训”；该年度，《生命教育通讯期刊》出版；香港城市大学亦提出应发展生命教育正规课程；而且此年度，香港赛马会慈善信托基金赞助520万港元，推动香港撒玛利亚防止自杀会成立了全港第一间“生命教育中心”，旨在向社会推广预防自杀及珍惜生命的教育。2003年，初中生命教育课程《生命是一棵杂果树》出版；香港保护儿童会推出“幼儿生命教育——活在彩虹上”幼儿情绪课程；香港教师会举办以生命教育为主题的全港教师教学研究大会。2004年，《成长列车》小学生命成长课程推出。2005年，为期两年的“优质生命教育发展计划”开始推行，并以该计划实施之经验与成果，作为其他学校生命教育的基础；香港大学推行“生命定向计划”；《窗外有晴天——生命教育教材套》推出。2006年，香港教育学院成立宗教教育与心灵教育中心；香港生命天使教育中心分别针对初等及中等教育阶段的学生设计推出了《生命之旅——生命教育教材套》，涵括对生命意义的寻觅、培养学生积极的生活态度、确立他们正面的价值观及对死亡的概念有正面的认知等主题。2007年，香港教育学院学生事务处开始每年举办“生命因你动听”教师初阶与进阶训练计划；与此同时，一批教育界人士自发地筹组了“香港生命教育基金会”，以促使青少年珍惜自己、尊重他人和周遭万物的生命。2008年，生命天使教育中心实施了专门面向小学生的爱自己、抗压力和积极生命这三个专题教育。2009年，香港中文大学崇基学院建立优质生命教育中心；圣雅各福群会方舟生命教育馆开始运营。
2010年起，香港教育局拨款委托香港中文大学教育学院、香港教育学院宗教教育与心灵教育中心推行“协助中小学规划生命教育计划”，通过讲座、参访与实践等培训中小学教师认识生命教育内涵，反思学校本位生命教育课程实践；课程与发展议会进行了初中“生活与社会科”课程的编制。2014年，香港教育局更新了课程的方向，把生命教育作为价值观教育（学校必须重点关注的事项）的范畴之一。到了2019年，香港特区政府的新一轮教育改革建议中，提出应致力于培养学生的正面价值观，尤其优先重视生命教育，由此生命教育与价值观教育成为下一步非正规课程改革的重心。截至目前，香港特区政府、学校、民间、家庭等通力合作推行生命教育，形成了四者角色各擅所长、彼此协调的模式。
2.2 香港生命教育的基本特点
香港生命教育基于实际，自推行以来得到了民间团体、学校、政府等的广泛支持，面向全体社会大众，不仅生命教育对象具有多样性，而且生命教育方式也体现出多元化。
一是社会各界共同参与推广。香港的生命教育没有局限于政府倡导或学校教育等某一个层面，社会各界都不遗余力地推广生命教育理念，得到相当多团体组织的支持及推动，不同组织对生命教育的规划使得香港生命教育呈现出生机盎然的面貌。如政府单位肯定生命教育对社会的重要性，民间团体亦积极作为，社区和学校、媒介机构等也踊跃地投入到生命教育课程或教材的研究、规划、实践、推动和传播当中。其中，民间团体在生命教育推行过程中的积极参与是香港生命教育的重要特色，通过多领域、跨学科等的合作发展出了不同取向的生命教育活动，体现了香港生命教育充实多元的内容色彩和信仰之维。
二是生命教育覆盖对象广泛。就生命教育的对象而言，香港生命教育的受众群体非常全面多样化。在生命教育课程实施过程中，不仅对学生进行生命教育，还对教师开展生命教育研习培训。除此之外，还有不同组织分别针对幼儿、家长、老人等不同对象，规划相关课程与出版教材，可见，香港生命教育不囿于青少年学生，而是整个社会，生命教育对象范围自幼至老全部涵盖在内。换言之，不仅有青少年接受生命教育的陶冶和滋养，整体社会也都接受生命教育，教育工作者和社会人士有互相分享生命教育最新发展动态的渠道和平台，这也呈现了香港生命教育的多样化特性。
三是生命教育实施方式多元。由于香港生命教育面向的是整个社会，为了使社会各界的大众都能够感知和接触生命教育理念，所以需要发展出不同的方式，通过线上线下多种途径推行生命教育。在校园里，课堂教学成为生命教育的主渠道，当然也会在各学科的课堂学习外，为学生提供丰富的体验活动，如校内和社区的服务式学习；加强学校与家长、校友和非政府机构等协作，根据学校本身的愿景和使命，规划校本生命教育；鼓励校长和教师参与教育局提供的专业培训，加深了解崭新社会议题和生活事件、生命教育的教学示例，以身作则推行生命教育，引领学生正确应对社会新挑战等。需要指出的是，因为香港教育局未政策性要求学校必须开设生命教育课程，学校可以自行决定开设与否；也因为政府部门未统一要求，使得香港学校生命教育课程呈现出因校而异的特点，各校的课程会因学校特点而呈现出不同的面貌。民间团体还通过参与课程规划、教材出版、电视广播节目制作、生命教育网页建立，举办展览、座谈会、研讨会或工作坊等方式，向学生及社会人士传递生命教育意涵。
3 香港生命教育的实施举措
香港生命教育实施30多年来，逐渐受到政府、民间团体、主流教育学界和媒体等的大力支持，不断完善目标、修正理念、深化内容，使得香港生命教育日益健全优化发展，形成了自身的特色。
3.1 香港生命教育的宗旨目标
回溯香港生命教育的历史进程，不难发现，其实一直都是围绕着认识、探索、欣赏、思辨、实践生命的价值而进行的。虽然政府没有强制限定专属的生命教育课程纲要，但是香港教育局2010年出版了《游戏中觅方向、体验中悟道理：生命教育互动学习教材》以供各级学校参考，指出：生命教育应以为何而活（探究生命之意义及本质）、如何生活（探索生活之目标和方向）为主轴，既培育并提升学生的挫折复原力，也协助学生增加对自我生命的了解、领会生命意义、积极面对人生。为方便学校制订各级生命教育课程，香港教育局还具体提出了生命教育的四个核心目标：认识生命（自我接纳并肯定生命的价值），欣赏生命（接纳及欣赏生命转变，不伤害生命），尊重生命（尊重、关怀、珍惜自己与他人的生命），探索生命（超越自我、追求生命理想，展现生命韧力），并提出从认知、态度和技能三个层面帮助学生建立正面向上的态度、提高他们解决问题和抗逆的能力
［4］。可见，香港教育局尝试建构生命教育之实际可行、层层深入的教学目标，助力学生建构生命意义和价值。
3.2 香港生命教育的理念架构
生命教育主张对人本身的培育，“学以成人”可谓教育之根本，徒具才能却欠缺为人之素养者，其对社会、集体所造成的危害，往往比不具才能者更甚。香港的生命教育主要通过课程讲授、主题活动、实践体验、媒体宣介等多管齐下，帮助人们在知（认知）、情、意（情感）、行（实践）多维向度
［5］的架构引导下，建立正确的价值观念，认识、尊重、肯定、爱惜生命，以平安喜乐地生活在天、人、物、我的均衡关系中，发展成为知情意行统整与身心合一的全人。
一是认知层面（知）。香港生命教育尤为强调掌握扎实的知识经验是学生进行判断与抉择的重要基础，一些学校更是将生命教育作为所有学科的主干课程，大力鼓励并将生命教育的知识、理念、思想、元素有机渗透于各科教学中，以渗透融入式的教导，使生命教育与其他学科同向同行、互构统整，即所有学科的教育教学均需将生命教育作为要点，形成多学科之间系统的知识体系架构。此外，一些学校的生命教育还纳入了生存、生活的实操内涵，如地理科的环境保护理念以及经济科的科学理财教育等，可知，生命教育不仅在精神层面进行引导，亦讲授生活实用知识。
二是情感层面（情、意）。香港生命教育认为，单纯知识（知）的传授是难以很好引领学生深刻地感受生命的珍贵性的，是故必须透过实践活动来使学生亲身体验生命和践行生活的丰富意蕴，即必须触动人的真情实感、打动人的内心。一些学校便规划全校性、层级性等的分类活动。具体来说，全校性的活动如订立校园生命教育活动日，让师生一起探讨生命教育中的关键议题；层级性的活动则根据不同年级、不同年龄段等来规划生命教育训练计划与成长营等；每年会设置不同的主题，若干年为一个循环
［6］，体现了情意一致的施教理念。总之，透过多元生命活动，培养学生的生命情怀。在强化情感教育的过程中，还有一些学校通过校内广播、电视、展版等渠道制作珍爱生命节目，以文字、图画、声音、视频等方式感染学生们的心灵，学生们亦可随时随地与老师分享自己的体会，师生充分互动、深入交流，营造温馨和谐的生命教育校园氛围
［7］。简言之，在情意层面主要是通过传递理念与切身地体验活动引发学生自觉感受，以形成正向积极的生命信念。
三是实践层面（行）。人们由“知”来明晰生命前行的方向，以“情”的触动来培养柔软的内心，而要抵达至善的生命境界则需要透过“行”来实践
［8］。换言之，通过使学生融入和参加相关活动来将他们感受到的价值观切实转变成外在的行为，高度重视把学生在课堂学习中塑造而成的价值观落实到日常生活当中，所以生命教育不只是强调课堂教学活动，而且还极力推崇将生命教育延伸至现实生活，如与环保教育、清淡用餐、清洁校园相结合，倡导大家身体力行地实践，有的还成立了义工队与关爱小组，举办生命内涵操练、义工服务和各级营会等让生命教育真正落实落地，并让学生领会惜福爱物、助人为乐与服务社会的博爱精神。由是观之，香港生命教育不只是在教学活动中注重生命价值的培育，更与生存、生活等细节紧密联系起来，特别强调服务意识。
3.3 香港生命教育的内容维度
生命教育发展模式受所在地区经济、政治、文化、社会等的综合影响。香港早期的生命教育主要回应过分强调智力发展而忽略个人成长的现象，所以当时的重点在于提升抗逆力和自理力。近年来，香港生命教育增添了生涯规划的内容，既关注职业发展，又关注自我发展，帮助学生认识自我、了解升学就业途径、规划个人发展路向、设定目标并加以反思等，以推动学生科学正确理性地认识自我。综合看来，在内容维度方面，形成了四个层次、四大主轴。
一则，四个层次。2002年，香港课程发展议会制订德育及公民教育课程指引，将坚毅、尊重他人、责任感、国民身份认同与承担精神列为首要培育的价值观。2008年，香港教育局课程发展处德育及公民教育组因应社会变化及需要，修订相关指引，鼓励学校把培育学生正面价值观融入不同的学科及活动之中，并把关爱与诚信加入首要培育的价值观当中。到2010年，时任香港教育局总课程发展主任（德育及公民教育）的张永雄先生在《游戏中觅方向、体验中悟道理：生命教育互动学习教材》中，尝试提出了生命教育的价值观，让各级学校在设计生命教育课程时作为参考。需要指出的是，某些价值观可以于另一个层次中重复讲授，即可以有重叠部分。
除以上价值观条目外，香港教育局还提出了对应各层次的教学内容示例，以便教师进行课程设计。一是认识生命：生命是美好和有意义的、人非完美却有独特价值；二是欣赏生命：生命必然有转变、困难是成长的必经阶段、所有困难都可以被克服、谨慎选择能避免犯错；三是尊重生命：人人都有生存权而无人可剥夺，人人生而平等、都应受尊重和关爱，美好生活建基于与家人、朋友、社会、大自然等的良好关系；四是探索生命：积极面对生命中的意外和无常、借着树立理想及规划人生而活出生命的美好、透过自我实现及自我超越来体现生命的意义和价值。由此可见，香港教育局所提出的教学主题，贯穿了个人、家庭、社会、自然、世界等范畴，让学生可以从认识自己扩展至认识他者生命，进而培养出不怕困难、勇于进取的特质，最终实现人生意义及价值
［9］。
二则，四大主轴。即处理好人与自己、人与他人、人与社会、人与自然这四大关系，与自己、他人、周围环境等建立并保持和谐融洽的互动关系。一是人与自己，即人与自己身心的相处，将自身的活动、经历等整理、内化、实践、反省、改善，落实生命教育之认识、欣赏与尊重自己、发挥潜能等的理念与内涵。二是人与他人，推动建立以崇高人格为目标，以孝悌为核心的教育理念，涵养学生的善敬之心，教导学生实践孝顺父母、恭敬师长、友爱同学、与人和睦、敬业乐群、关怀弱势等美德。三是人与社会，致力于培养学生具有服务学习、行善利他的精神，投身到善道善行、社区服务中，通过自身的切实行动回馈社会。四是人与自然。让学生建立关爱大地、爱护生命的认知，并融入自然课程、农耕课程与生活教育当中，使人与自然和谐相处，加强生态环境保护、共建生态文明，建立生命共同体、促进自然和人文环境的永续绵延发展。总之，香港生命教育涵括教育学生认识与肯定自我、珍惜与尊重生命、与家人朋友妥帖相处、维持和大自然的良好关系、积极面对生命无常与不可控因素、规划生命以实现自我。
质言之，生命教育的精华便在于使我们理解人之所以为人的意义、反思个人与万物的关系，也可概括为四个面向：个人伦理（引导学生以追求真善美圣等价值为人生目标）、社会伦理（教导学生凡事以义为先）、环境伦理（让学生学会尊重大自然）、终极伦理（引领学生理解万物、宇宙以及它们与人类的关系）
［10］。另有观点
［11］认为，对青少年实施生命教育应包括生理教育、心理教育、学业教育、成就教育、价值教育、认知教育、情绪教育等多项做法。一言以概之，生命教育的焦点在于培育学生爱己自救、爱人助人的精神品格。
4 香港生命教育对医学生生命观培养的现实启示
医学生作为医药卫生健康事业的接班人、医疗卫生系统的后备力量，肩负着振兴民族医疗事业和维护全民健康的重任，他们的生命观将直接影响着医学事业的未来发展、广大人民群众的生命健康。因此，培养医学生正确的生命观是医学生思想政治教育、医德培养和人文精神育化的应然之义，具有重要意义。香港生命教育的推行策略、特色和成效，能够为内地医学生生命观培养带来启示。
4.1 拓展医学生生命观教育教学法
学校教育是医学生生命观教育的主阵地，要更加重视学校的教书育人功能，充分给予教学者自由发挥的空间，运用教师熟悉的教学方法，多元化地实施生命教育，使理想的生命教育模式达至学生与自我的亲近、学生与学习的贴合、学科与学科的互补，呈现最佳的生命教育效果。一是分级分类实施医学生生命观教育。针对专科、本科、硕士、博士等不同层次以及同一层次不同年级的医学生采取相对应的教学方式、学习主题、教育内容等，因材施教地进行生命观培养。二是实行“课堂学习—实践体验—学习氛围”的共创模式。落实学科渗透式的教学方式，以题材引导、问题引导、主题引导等教学策略，将课堂教学作为生命教育的主渠道，在不同年级、不同学科、不同科目中有机融入生命教育相关内容，结合重点突出的专题教育，并辅之以社会实践活动、课外体验活动等。三是拓展丰富生动的教学法。比如采取课堂讲授、游戏、个案分析、故事及影视材料分享、体验式学习、志愿服务、参观、学生会活动、诗词及歌曲诵唱、生命礼仪、创作、小组讨论交流、课后巩固行动等，促使学生有效完成理解、推演、转化、反思、实践等一系列过程，实现生命教育知情意行的统一。四是注重生命教育取材的生活化、本土化、共情性。在生命教育内涵类目择取、主题确定上，要重视生活中正、负事例之现实经验的运用，使学生理解生命的辩证法；呈现本土化事例，培养认同感及共鸣；选取生活化的人物角色，增加亲切感、认同力和接受度。如结合医学生实际，可以确立生理健康、生涯探索、生活适应、死亡教育、道德伦理、医学人文等不同取向的校本素材。五是注重实施生命教育评量，以掌握学生的学习进度、促进学生学习、改善学生表现，总结课程的实施成果。具体包括：其一，翔实地向学生反馈并促使他们改善，适度赞赏，以建立他们正向的价值观及态度；其二，鼓励学生分享、讨论、实践，深化价值观及态度，进而思考如何改进学习表现；其三，为教师和课程设计者提供客观数据，既了解不同学生的学习进度及表现，也了解如何调整和优化课程。在实施生命教育评估时，教师应避免评量学生所持的价值观或态度是否符合统一化固定化标准，又或比较不同学生之表现，以免造成标签化的现象
［12］。
4.2 形塑医学生生命观教育优质文化
文化育人作为教育的重要手段，塑造尊重、关怀、同理的医学生生命观教育的优质文化是提升生命教育成效的关键举措，因此，要从建立具有生命教育理念的文化着手，拓展和深化医学生的人生观。一是要从强化抗逆能力、培养积极人生两大价值旨归的维度建构生命教育文化。一方面，基于个人成长及健康、家庭、学校、社交、社会及国家、工作这六个生活主题所构成的生活经历，来分别从认知、态度、技能层面层层深入递进克服逆境、自立自强；另一方面，透过认识生命、欣赏生命、尊重生命、探索生命四个学习层次培养医学生的积极人生，建立生命的价值信念，活出精彩。二是转化教师的观念。教师观念是决定教学质量的锁钥，影响学校文化的良性发展。然而，转化教师观念并不是一件容易的事，除了通过渗透与融入的方式，还要在不知不觉中改变。借由持续性、系统化的研习，建构教师们完整、现代、创新、灵动的生命教育理念，让教师们达至“接触—认识—认同—实践”的有效循环，使生命教育的理念与精神，落实于实际的师生互动与教学中。“桃李不言、下自成蹊”，教师言传身教之影响力比言语教育更具强烈的心灵渗透力，对学生的影响也更持久更深远。在一定意义上可以说，一切教育都是生命教育，因为教育即一颗心唤醒另一颗心、一个生命影响另一个生命。所以，生命教育优质文化的建立是推展生命教育的紧要课题，只有在充满尊重与关怀的文化中，才能够具体落实生命可贵的价值取向、生命良性互动的教育过程，以及注重生命自主性与独特性的生命教育方法。
4.3 打造医学生生命观教育多元合作模式
香港生命教育的实施渠道是多样化的、实施对象是广泛性的，真正实现了多渠道、全方位的资源共享。在推行路径上，综合了政府的谋篇布局、整体规划和行政推动，众多社会福利团体的踊跃加入和民间组织的大力助推。内地医学生生命观教育也应借助于多元力量：一是要力争得到政府、学校、家庭、民间组织等的支持，实行自上而下、上下一致的推动模式，合理调配人力、物力、经费、时间等，保障医学生生命观教育的健康、长期、有序发展。二是要延展生命教育的受众范围，不仅包括医学生，还要包括校长、教师、家长、行政人员等，争取覆盖全部公民，共同合作育化生命教育良好的社会大氛围。要全方位推广医学生生命教育校园规划，整合教务处、通识教育中心、指导老师、辅导员、班主任、学工部、团委、授课教师、领导等教学与行政组织交互进行压力纾解与自我照顾，规划与执行生命教育工作，如开展课程教学与大型专题讲座、班级讲座、团体辅导与工作坊、志愿工作训练与服务、校内外倡导及社区推广等。尤其要注重医学生的生命教育师资培育，加强教师研习、教师专业精进社群建设、推动学校参与深度教研与分享等。三是各项教育措施相互结合，如生活教育、环保教育、两性教育、反毒教育、卫生保健教育、医学人文教育、伦理教育等，并与目前实施的医学生课程相互配合，使生命教育与各项措施的功能都能够充分发挥，帮助医学生对整体生命教育内容有一个完整的认识，并进一步协助医学生统整自我，对生命的意义与价值、医学生的使命等有充分的了解。总之，要善用各类资源、协同生命教育教学实践和实践教学，持续强化推动医学生生命观教育及其推广事业，形成一贯性统整性的生命教育全员育人机制和多元合作模式。
2023年度教育部高校思政课教师研究专项（高校思政课教学研究青年项目）“马克思主义生命观融入高校思政课教学研究”(23JDSZK153)
2023年度教育部高校思想政治工作队伍培训研修中心（北京师范大学）一般课题“学好用好习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论研究”(BNUSZPXZX23YB01)
2023年度北京市大中小学思想政治教育一体化研究项目“高校引领大中小学思政课有效衔接的集体备课工作机制研究”(XXSZ2023ZC01)
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