红医精神的生成逻辑、时代价值及传承路径

胡光丽 ,  楚怡佳

中国医学伦理学 ›› 2026, Vol. 39 ›› Issue (2) : 274 -278.

PDF (489KB)
中国医学伦理学 ›› 2026, Vol. 39 ›› Issue (2) : 274 -278. DOI: 10.12026/j.issn.1001-8565.2026.02.19
红医文化

红医精神的生成逻辑、时代价值及传承路径

作者信息 +

The generative mechanism, era value, and inheritance path of the red doctor spirit

Author information +
文章历史 +
PDF (500K)

摘要

红医精神是中国共产党领导中国医疗卫生事业过程中逐步形塑的一种精神品质。在历史的积淀中,红医精神已经成为中国医疗卫生工作领域的重要精神指南。红医精神的生成,是在马克思主义这一“魂脉”的指引下,植根于中华优秀传统医德文化这一“根脉”,孕育于中国共产党领导艰苦的革命医疗实践这一“土壤”,蕴含了理论与实践动态演进的生成逻辑。当前,红医精神在丰富中国共产党人精神谱系、推动医学人才培养和助力健康中国战略实施等方面展现出重要的时代价值。新时代背景下,传承红医精神既需要丰富红医精神的传播媒介,又需要推动红医精神融入医学院校的思想政治教育,实现线上与线下的双向联动。

Abstract

The red doctor is a spiritual quality gradually molded during the process of the Communist Party of China (CPC) leading China’s healthcare undertakings. Through historical accumulation, the red doctor spirit has become a critical spiritual guide in the field of healthcare in China. The generation of the red doctor spirit is guided by the “spiritual essence” of Marxism, rooted in the “foundational heritage” of China’s excellent traditional medical ethics culture, and nurtured in the “soil” of arduous revolutionary medical practices led by the CPC, embodying the generative logic for the dynamic evolution of theory and practice. Currently, the red doctor spirit demonstrates significant era value in enriching the CPC’s spiritual spectrum, advancing medical talent cultivation, supporting the implementation of the healthy China strategy, and other aspects. In the context of the new era, inheriting the spirit of red medicine requires both expanding its communication channels and integrating it into the ideological and political education of medical schools, achieving a two-way synergy between online and offline platforms.

关键词

红医精神 / 生成逻辑 / 时代价值 / 传承路径

Key words

red doctor spirit / generative mechanism / era value / inheritance path

引用本文

引用格式 ▾
胡光丽,楚怡佳. 红医精神的生成逻辑、时代价值及传承路径[J]. 中国医学伦理学, 2026, 39(2): 274-278 DOI:10.12026/j.issn.1001-8565.2026.02.19

登录浏览全文

4963

注册一个新账户 忘记密码

红医精神映射着中国共产党领导医疗卫生事业的奋斗足迹。揆诸百余年党史,红医精神始终是引领广大医务工作者践行初心和使命的重要精神指南1。在中国式现代化的时代语境中,传承和弘扬红医精神,挖掘红医精神的时代价值,促进其现代化转化已然成为新时代的重要课题。

1 红医精神的生成逻辑

红医精神是以“政治坚定、对党忠诚”的理想信念、“救死扶伤,全心全意为人民服务”的宗旨意识、“埋头苦干、无私奉献”的优良作风、“技术优良,精益求精”的专业技术为基本内容的多维思想体系,是在医疗卫生实践中孕育形成的具有中国特色的政治信仰与专业技术内在统一的崇高医疗精神品质。红医精神的生成并非偶然现象,而是马克思主义思想的科学指引、中华优秀传统医学伦理文化的滋养以及中国共产党领导的医疗卫生实践三者之间共同作用的产物。

1.1 马克思主义思想的科学指引

红医精神中的“红”是区别于其他医疗文化的独特标识,指向的是红医精神的政治属性,是一种鲜明的意识形态和价值关怀,源自红医群体对马克思主义政治立场以及共产主义远大理想信念的坚守。红医精神的红色基因特质决定了医务工作者必须有共产党员的思想觉悟,要有坚定的政治立场,恪守对党忠诚的政治原则。在红色军医学校创建时,毛泽东同志就为学校制定了“政治坚定、技术优良”的办学方针。“政治坚定”后来成为中央苏区各类医务学校和培训班招收学员的首要条件。例如,第六期军医科招生简章第二条规定:“思想正确,政治坚定,身体强健,能看懂简短文章……志愿终身于医学,不论男女,均得报考”2

红医精神中的“医”指向的是红医精神的职业属性,是红色医务工作者所要遵循的医德品质。“救死扶伤,实行人道主义精神,为人民服务是红医精神的价值内核。”3救死扶伤的革命人道主义凝练了历史的、革命的医德观,体现了中国共产党为人民健康服务的宗旨意识。遵循着马克思主义的人民立场,中国共产党始终把“一切为了人民的健康”的总原则贯穿至医疗卫生工作始终。20世纪30年代面对苏区疫病肆虐的状况,中国共产党大力发动苏区军民开展卫生防疫运动,克服陋习,清除病原,有效地改变了苏区的卫生面貌,保障了苏区军民的生命健康。

1.2 中华优秀传统医德文化的滋养

红医精神的形成,体现了马克思主义基本原理同中华优秀传统医德文化的深度结合。中华优秀传统医德智慧,尤其是“医者仁心”的价值理念为红医精神的孕育和发展提供了深厚的文化根基。回溯千年历史,从远古时期“神农尝百草”以身试药的献身精神,到东汉张仲景《伤寒杂病论》中蕴含的求真务实的态度;从唐代孙思邈《备急千金要方》倡导的“大医精诚”到明清医家强调的“医家五戒十要”,这些宝贵的医德传统奠定了红医精神的文化根基。

源于儒家仁爱伦理的“医乃仁术”的医德观为红医精神的形成奠定了道德哲学基础。“医乃仁术”是传统医学中医者的基本道德标准和价值观念,体现的是医德与医术的有机统一,强调医者既要有仁爱救人之心,又要有济世救人之术,体现了医者对于患者的态度和责任。在这种医德思想的浸染下,红色医生坚持以仁爱之心救护患者,保证患者接触到更好的医疗资源。医者对患者的态度和责任又转化为患者对医者的信任和支持。中央苏区时期,建设红军医院、转运和照看病员、组建担架队等工作中随处可见苏区群众的身影。红色医生的使命担当在民族危难中开启了以医济世的历史征途,在革命年代的烽火中成长为救死扶伤的中流砥柱。

“医乃仁术”的道德原则还包含着“普同一等,一视同仁”的理念。张仲景在《伤寒杂病论》的序言中明确指出医者要“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生”4。秉持着这一原则,革命时期尽管面临着医疗物资紧缺的困境,红军部队仍然坚持患者的生命优先、患者一律平等的观念,开展医疗卫生工作。抗日战争时期,边区和各根据地医疗机构除了为军队服务之外,还长期为当地的群众进行免费的医疗诊治及开展卫生防疫运动。“在晋察冀抗日根据地,八路军组织了四十个医疗组(队),医生165人,发放药品5 600余磅,治疗病人238 500余人。”5诠释了医者崇高的情怀与使命。

1.3 中国共产党领导的医疗卫生工作的实践

马克思指出“全部社会生活在本质上是实践的”6。红医精神的形成不是静态的,而是在中国共产党领导的革命卫生工作实践中孕育形成的,并随着党的医疗卫生实践不断发展和完善。红医精神不仅仅是红色医生群体品质的彰显,更是中国共产党领导下的医疗卫生事业的表征。中国共产党领导的革命卫生工作同革命军队、革命根据地相伴而生。早在红军初创时期,毛泽东同志就已经注意到了医疗卫生工作的重要性,他在《中国红色政权为什么能够存在》一文中把“建设较好的红军医院”7]54视作巩固军事根据地的三个方法之一。此外,他还强调对敌军的宣传“最有效的方法是释放俘虏和医治伤兵”7]67。这就使医疗卫生工作与军事、政治斗争密切联系在一起,使之为军队和政治任务服务。随着革命形势的日益高涨和革命战争的日益激烈,红军伤员数量不断增加,大力发展和完善医疗救治机构、训练和培育红色医生的重要性愈发凸显。

红色医院是中央苏区的主要医疗救治机构。井冈山斗争时期,红军领导人提出了“不准丢下一个伤病兵”的医疗工作原则。在这一原则的指导下,党和苏维埃政府、红军部队合力在井冈山革命根据地范围内,建立了茅坪山红军医院、红光医院(小井红军医院)、高坑红军医院和茶山源药材库,以救治伤病,保障药品供给。针对当时井冈山医院和医药都紧缺的情形,医务工作者自力更生,亲自挖草药、自制医疗器械,如“医院里用的脓盆、大小便器、镊子、探针、护膜球等,大部分都是用井冈山的竹子做成的,护木是用杉树皮或竹子做成的”8,利用有限的资源竭尽所能救治伤员,保证了红军指战员的健康,提升了红军的战斗能力。

红色医务学校是中央苏区医务工作者的主要培训机构。中国工农红军军医学校是中央苏区所创立的第一所军医学校。在1932年的开学典礼上,朱德同志从政治立场、人民情怀、工作精神、医疗技术9等方面对红色医生提出了期待。这一讲话,精准地概括了红医精神的核心内涵,也为培育红色医生提出了具体的要求。与此同时,中央苏区还创办了看护训练班、女子看护学校、中央红色看护学校、中央红色医务学校等医学教育机构,秉持着“重视政治教育,培养红色医生”10的目标,为中国革命事业输送了一大批政治坚定、技术优良、医术精湛的医疗卫生工作者,极大地解决了中央苏区医疗卫生人员极度缺乏的问题。

2 红医精神的时代价值

红医精神诞生于血与火的革命年代,是中国共产党革命文化和社会主义先进文化的有机组成部分,其价值取向、道德规范和精神气质蕴含着丰富的时代价值。

2.1 红医精神是培养优秀医学人才的教育资源

党的二十大报告指出“培养造就大批德才兼备的高素质人才,是国家和民族长远发展的大计。”11医学的一切活动指向人,以维护人的健康为最终目的,人文精神是医学的灵魂。因此,在现代医学人文教育中,医学生人文精神的塑造和培养显得尤为重要。

首先,红医精神有助于坚定医学生的职业理想。理想信念是医学生的精神之钙,一旦缺乏就会患思想上的“软骨病”。红医精神作为一种红色革命精神,为医学生树立崇高的职业理想提供了价值引领。利用红医精神开展医学生思想政治教育能够使医学生更加直观地认识到中国医疗卫生发展的红色基因,从红医革命先辈们身上汲取精神力量,进而筑牢信仰之基。

其次,红医精神有助于提升医学生的职业素养。在当前医疗行业改革、绩效评价工具化加剧的背景之下,部分医学生受功利主义思潮的影响,表现出价值取向功利化。而红医精神中所蕴含的无私奉献的优良作风和为人民服务的宗旨意识,为重塑医学生的职业道德提供了价值锚点,通过唤醒医学生生命至上的历史共鸣,引导医学生打破技术依赖的僵局,坚守人文素养和医疗温度的融合。

最后,红医精神有助于强化医学生的专业能力。红医精神中的“精益求精”不仅关乎着临床技术的精细要求,更蕴含着对医学科学严谨求实的职业态度。革命战争年代,面对物质条件极端匮乏和生命安全遭受威胁的情况,红医前辈们通过艰苦探索形成了一整套高效救治体系,这种埋头苦干、自力更生的精神品质,能够激励医学生克服专业难题,推动临床实践能力和知识能力的突破。

2.2 红医精神是推进健康中国战略实施的思想利器

《“健康中国2030”规划纲要》指出,健康是促进人的全面发展的必然要求,是经济社会发展的基础条件。健康中国理念将个人健康同社会发展的方向相连,凸显了以人为本、尊重生命、共建共享、公平正义等健康伦理精神。健康伦理是关于健康问题“应当”的学问。红医精神作为新民主主义革命时期党创立与发展人民医疗卫生实践中形成的精神也蕴含着伦理理念,回答了医疗卫生事业“应当做什么”的时代命题,能够为新时代全面推进健康中国战略的实施提供行动指南和价值遵循。

首先,红医精神所蕴含的公平与公益相兼顾的医疗伦理观是构建和谐医际关系的基本要求。医德公平观是对人们在医疗中的地位和享受到的医疗服务而言的,是指医务工作者在具体的医疗实践中要坚持公正公平的原则,尊重患者的基本权利、正确地看待自己的服务对象,保持医患之间的平等关系。医德公益观是对医疗卫生目的性而言的,即医疗卫生事业的目的是为社会公共利益服务,是为公众的健康利益服务。苏区时期,红医们对待患者一视同仁,始终将患者的健康置于首位,不仅医治受伤的红军战士、免费为百姓治疗,还尽力医治敌军伤病。

其次,红医精神所蕴含的人民至上、生命至上的医德伦理观是保障生命健康的首要原则。生命健康权是公民最基本的权利,也是医者行医的基本要求。红色医务人员忠实践行以人为本的救护理念,冒着生命危险在战火第一线抢救伤员。如,白求恩医生在一次贺龙指挥的冀中齐会战斗中,连续工作69个小时,为115名伤员做了手术。正是众多像白求恩医生那样,以挽救患者生命为己任的医生的存在,为革命的胜利提供了坚实的保障。红医以人民为中心的工作作风,体现了医者的人道主义初心,为现代医疗卫生健康事业提供了道德支持。

3 传承红医精神的现实路径

习近平总书记指出:“光荣传统不能丢,丢了就丢了魂;红色基因不能变,变了就变了质。”12传承红医精神就是要推动红医精神的现代化转换,本质上就是通过大众喜闻乐见的形式对红医精神进行创造性地表达与生动地呈现,既保留精神内核的本真,又赋予其契合时代语境的鲜活气息与持久生命力。

3.1 丰富红医精神的传播媒介

红医精神作为无形的精神文化,需要借助一定的物化媒介才能得以显现。随着时代的进步和信息技术的发展,不同年龄段群体的价值观念以及接收信息的方式都存在着代际差异,仅靠传统的或单一的媒介传播红医精神,无法满足各群体的需要,难以高效发挥作用。因此,新时代弘扬红医精神必须联合多种媒介,打造全方位的红医精神传播体系。

一是利用网络短视频平台,打造红医精神网络传播平台。数据显示,截至2025年6月,中国网络视频用户规模达 10.85 亿。网络短视频已经成为当下人们休闲、社交的主要方式。因此,发扬红医精神要充分利用短视频平台的资源优势,以便人民群众能够随时随地学习和了解中国红色卫生文化发展史,感悟红医舍生忘死、救死扶伤的崇高价值追求与革命理想。例如,可与官方账号联动制作发布关于红医文化的系列短视频,并通过大数据精准化推送,满足人民群众的学习需求。同时,还可以以红医人物为历史原型,以他们的故事为脚本,拍摄微短剧,使人们在观看的时候,感悟历史,体悟医者的艰辛与高尚情操。

二是充分发挥文字、遗迹、图像等文化媒介,强化人们的历史记忆。历史遗存的与红医相关的每一份实物、文献都是红医精神的具体体现,承载着红医精神形成与发展的历史记忆。为此,需系统开展红医史料的系统性整理,通过认定红色医疗遗址、编纂红医人物传记、数字化修复革命时期医疗文献等方式,拓展红医精神载体的呈现方式。无论是战地救护包、老药箱等实物,还是红医日记、诊疗手册等文献,都能跨越时空传递精神力量,成为连接历史与当下的教育媒介。

3.2 推动红医精神融入医学院校思想政治教育全过程

推动红医精神融入医学院校思想政治教育,需从课堂教学与实践教学两个维度协同发力。在课堂教学中通过理论重构深化医学生对红医精神的认知,在实践教学中依托情境促进核心价值内化,从而使这一具有历史传承性的精神转化为医学院校思想政治理论课的育人资源,提升思政课的育人效果。

一是要充分发挥课堂教学的主渠道作用。一方面要坚持科学性原则,挖掘红医精神的理论内涵。在思政课教学中,思政课教师需要认真领悟红医精神与思政课教材之间的内在联系,了解把握红医精神以及与之相关的各种资源,结合当下的社会现实,运用马克思主义的基本立场、观点和方法,立足学科特色,对红医精神进行理论阐释,增强思政课教学的可信度。以“近现代史纲要”课程为例,教师要以时间为线索串联红医精神的发展历程、阶段特征、重要事迹、典型人物等。同时要发挥课程思政的协同育人效用。在医学专业课程中,要充分挖掘课程中的红医文化元素,结合课程特色针对性地将红医文化中的典型人物、事迹、文献资料等与课程教学融合,向医学生宣扬红医精神。另一方面,要坚持系统性原则,保证红医精神能够全面地融入课程。红医精神融入课堂教学是一项系统性工程,需要思政课教师和专业课教师的协同配合,从不同的角度、不同层次融入红医精神的不同内容,有效避免课程之间的重复,从而打造以红医精神为核心,层次分明具有医学院校特色的课程体系。

二是要充分发挥实践教学的价值内化作用。一方面,要带领医学生现场实地考察,以具身认知激发医学生对红医精神的价值感触。例如,医学院校可以结合校史,开展“寻根溯源”实践活动,带领医学生沿着学校搬迁的足迹,直观感受革命先辈们的艰难;在红医纪念馆、博物馆、烈士陵园等场所,可以让医学生通过视听刺激形成强烈的历史在场感,具象化红医精神。借助这些多感官参与的实践式教学,能够使红医精神从抽象的文本描述转化为可感知的精神符号,深化医学生对红医精神认知的同时也增强对学校的认同。另一方面,要开展项目式实践教学,结合医学生的专业实现红医精神的深度转化。在自由创作类项目中,可以让医学生以红医精神为主题,结合自己的专业或兴趣进行项目创作。例如中医药学院的学生可以阐述红医在治伤病员中使用了哪些中医治疗方法、使用了哪些中药材,同时可以结合照片,科普中药材的效用。项目式实践教学能够以问题为导向,帮助医学生在专业知识学习和红医精神的融合中实现价值升华,推动医学生为社会服务。

4 结语

红医精神凝结了中国历代红医们崇高的价值追求,见证了中国医疗卫生事业的百年发展历程。传承和发扬红医精神,在培养优秀医学人才、助推健康中国战略实施等方面具有重要作用。新时代背景下,弘扬红医精神本质上是红色基因从历史维度走向现实实践的文化传承,既彰显着高度的文化自信与文化自觉,也指引着中国医疗卫生事业的前进方向。

参考文献

[1]

张珊.红医精神的特征、内涵与时代价值[J].中国医学伦理学202134(7):792-797.

[2]

ZHANG S. The characteristics, connotation and times value of the red doctors spirit[J]. Chinese Medical Ethics202134(7): 792-797.

[3]

赣南医学院苏区卫生研究中心.中央苏区卫生工作史料汇编[M].北京:解放军出版社,2012:330.

[4]

朱京海,赵群.红色卫生文化概论[M].北京:高等教育出版社,2020:7.

[5]

张焜.医学人文视角下的医德建设[M].天津:天津科学技术出版社,2018:58-59.

[6]

孙帮寨,曾新华.论抗日战争时期中国共产党的医疗卫生实践与红医精神[J].赣南医学院学报201939(7):748-752.

[7]

SUN B ZZENG X H. On the medical and health practice of the communist party of China during the anti-Japanese war and the spirit of red medicine[J]. Journal of Gannan Medical University201939(7): 748-752.

[8]

马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集:第1卷[M].北京:人民出版社,2012:135.

[9]

毛泽东.毛泽东选集:第1卷[M].北京:人民出版社,1991.

[10]

黄惠运. 井冈山时期的红军医疗卫生事业[J]. 求索2019(2): 173-181.

[11]

HUANG H Y. Medical and health undertakings of the Red Army during Jinggangshan period[J]. Seeker2019(2): 173-181.

[12]

赵中华. 红医精神的生成机理、时代价值及现代化转译[J]. 中国医学伦理学202538(7): 830-836.

[13]

ZHAO Z H. The formation mechanism, times value and modern translation of red doctor spirit[J]. Chinese Medical Ethics202538(7): 830-836.

[14]

中国人民解放军总后勤部政治部宣传部. 革命卫生工作回忆录[M]. 北京: 人民卫生出版社, 1979: 4.

[15]

习近平. 高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗: 在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告[M]. 北京: 人民出版社, 2022: 36.

[16]

习近平著作选读:第1卷[M].北京:人民出版社,2023:525.

基金资助

2023年度广东省本科高校教学质量与教学改革工程建设项目“本研一体化医学人才培养模式的探索与实践”

AI Summary AI Mindmap
PDF (489KB)

0

访问

0

被引

详细

导航
相关文章

AI思维导图

/