朱熹本体论思想的生态意涵

张连伟, 马文硕

南昌大学学报(人文社科版) ›› 2024, Vol. 55 ›› Issue (06) : 48 -56.

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南昌大学学报(人文社科版) ›› 2024, Vol. 55 ›› Issue (06) : 48 -56. DOI: 10.13764/j.cnki.ncds.2024.06.004

朱熹本体论思想的生态意涵

    张连伟, 马文硕
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摘要

朱熹在继承儒家孔孟之道的基础上,充分吸收了北宋诸儒的学说,形成了包含宇宙演化、万物存在、物我关系在内的本体论思想,具有丰富的生态意涵。从宇宙演化的角度来看,朱熹以太极为宇宙本体,建立起太极—阴阳—五行—万物的宇宙演化模式。这一模式对理解自然万物的演变与发展、自然界的整体性和有机性具有重要意义。从存在论的视角来看,朱熹以“理”为本体,通过“理一分殊”的命题在本体论层面上确立了万物统一性和多样性的根据。在物我关系问题中,朱熹借由“仁者与物同体”将“仁”上升至道德本体,使作为道德情感的仁爱从人与人的关系扩展到人与自然万物的关系。这为人履行对自然的道德义务、爱物护生确立了本体论依据,具有鲜明的生态向度。

关键词

朱熹 / 本体论 / 生态

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朱熹本体论思想的生态意涵[J]. 南昌大学学报(人文社科版), 2024, 55(06): 48-56 DOI:10.13764/j.cnki.ncds.2024.06.004

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