黑格尔伪善之三重形态与时代教育意义探析——基于黑格尔《法哲学原理》视阈

摘要

伪善的本质是一种以伪装为特征的“善”，存在于现实生活中且是一种较为常见的道德现象。黑格尔在《法哲学原理》中对伪善问题作了详尽的探讨和解读，伪善范畴不仅是黑格尔释析主观性和客观性问题的思想通路，同时也是黑格尔由道德法通往伦理法的重要接榫。黑格尔提出了伪善的三重哲学形态，即“盖然论”“抽象的善”和“讽刺”。这三种伪善哲学形态的关系并非并列式的铺展，而是一种渐趋深入和层层递进的隐秘性递增关系。黑格尔通过对主客关系的精深剖析和探讨以达到对伪善概念的深刻诠释，认为伪善并不仅仅是对善恶两面问题的简单颠倒，更是一种对自然和道德的倒置。在当今时代，伪善对社会风气的破坏不仅体现在蚕食道德意识和破坏和谐理念，而且颠倒是非黑白的方法和路径具有强烈的隐秘性和潜藏性特征。因此，直面伪善的存在，撕开伪善的假面，是新时代教育改革的一项重要内容，对于探索新时代的育人进路意义非凡。

关键词

黑格尔 / 伪善 / 主客观 / 隐秘性 / 时代教育

基金资助

国家社会科学基金思政专项“高校思想政治理论课教学质量提升研究”(23VSZ084); 陕西省社科基金项目“习近平总书记关于数字经济的重要论述在陕西的生动实践研究”(2023A012)