《黄帝内经》“心开窍于耳”理论探析

张李博, 付夜平, 鞠宝兆

辽宁中医药大学学报 ›› 2024, Vol. 26 ›› Issue (05) : 47 -51.

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辽宁中医药大学学报 ›› 2024, Vol. 26 ›› Issue (05) : 47 -51. DOI: 10.13194/j.issn.1673-842x.2024.05.009

《黄帝内经》“心开窍于耳”理论探析

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通过整理《黄帝内经》(简称《内经》)“肾实”证候群发现,在未明确脏腑分类的“肾实”证候群中未发现肾脏异常所引起的“耳”部病变;这组症状在肾脉异常证候、有明确脏腑分类“肾实”相关疾病证候中也均未提及。这与现行中医教材所说的“肾开窍于耳”理论有所出入。进一步研读《内经》全文,发现《内经》并未提出“肾开窍于耳”,而是说“肾在窍为耳”(《素问·阴阳应象大论篇》)、“心开窍于耳”(《素问·金匮真言论篇》)。该文通过对《内经》“窍”理论进行整理分析,从文字上考证“窍”之含义,从《内经》原文考察“心肾之窍”“心与耳窍”之经络循行,从“心与耳窍”之生理病理等方面对“心开窍于耳”这一理论进行探讨。最后总结归纳了心病酿致耳疾的治疗体会及常见的辨证分型,并列举医案分析,为从心论治耳病和心藏象理论的研究开拓新的辨证思路。

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《黄帝内经》 / / / /

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张李博, 付夜平, 鞠宝兆 《黄帝内经》“心开窍于耳”理论探析[J]. 辽宁中医药大学学报, 2024, 26(05): 47-51 DOI:10.13194/j.issn.1673-842x.2024.05.009

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