作为社会言语的表达， 话语不仅丰富社会认识、 社会意识和社会知识， 反映、 解释、 说明、 建构社会现实， 而且对完善社会关系、 变革社会秩序和推进社会发展具有观念引领的功能。自我革命话语建构是马克思主义执政党建设的必然要求， 是新时代提升党的长期执政能力、 完善党的领导地位、 加强党的建设的现实需要。习近平总书记指出： “实践充分证明， 中国共产党能够带领人民进行伟大的社会革命， 也能够进行伟大的自我革命。”
［1］82在现代化进程中， 党以高度的政治清醒、 坚定的历史自信和积极的行动自觉推进自我革命， 目的在于加强长期执政的马克思主义政党建设。八七会议、 遵义会议、 延安整风运动、 “两个务必”整风整党运动等历史事件蕴含自我革命的历史故事， 启示着党要在坚持历史主动精神、 坚定理想信念中推进自我革命。只有党在自我革命中解决百年大党独有难题， 坚定拒腐防变的政治决心和历史自信， 才能不断提升党的执政形象并掌握意识形态话语权。新时代， 党的自我革命话语体系创新是党的建设自主知识体系、 理论体系建构的重要组成， 涵盖概念、 范畴、 叙事和精神等层面。挖掘党的自我革命话语体系创新的时代内涵， 有助于确保党的长期执政地位、 加强全面从严治党和构建中国话语体系。
1 新时代中国共产党对自我革命概念的提出
概念是理论的最基本单位， 是自主知识体系、 独立话语体系建构的核心元素。话语以概念为基础。自我革命是党治国理政的鲜明特色， 从解决百年大党独有难题角度创新了党的执政话语体系。在新时代， 自我革命标识性概念的提出为党的自我革命话语体系建构提供了理论内核， 为党治国理政话语增添了新内容。
1.1 自我革命概念提出的语境
根据唯物史观， 话语体系属于社会认识的范畴， 对社会实践具有能动的反作用。 “话语是对现实生活过程的说明和解释。”
［2］ 对现实反映的话语并非僵化不变的， 其创新性特质来自于不断变化的现实社会。2015年5月5日， 习近平总书记首次提出“自我革命”的概念， 强调“勇于自我革命， 敢于直面问题， 共同把全面深化改革这篇大文章做好”
［3］。党推进自我革命既是为了更好地应对国内国际两个大局， 也是为了推进全面从严治党、 加强党的长期执政能力建设。这为自我革命概念的生成提供了语境支撑。其一， 在世界百年未有之大变局的语境中， 中国国际地位有所上升但国际竞争摩擦仍然不断， 这对党的执政方式提出了新的要求和挑战。世界发展局势影响着各国政党的命运前途和发展方式， 因此要“在世界马克思主义政党命运比较和我们党长期执政面临的现实考验中深化对党的自我革命战略思想的规律性认识”
［4］。从国际视野看， 自我革命概念的提出说明了党坚持天下情怀并坚定科学社会主义的正确方向和先进本质， 彰显了世界历史进程中政党自主性、 道路多样性、 制度异质性， 解决了人类政治史中的“哥德巴赫猜想”。其二， 在中华民族伟大复兴战略全局的语境中， 全面深化改革进入艰难区， 触碰利益固化、 思想僵化、 实践藩篱的体制机制改革难度加大， 这对党的自我革命的勇气提出了要求。自我革命是党保持先进性、 纯洁性的前提， 是实现社会主义现代化和民族复兴目标的根本政治保障。其三， 在全面从严治党的语境中， 新时代党推进反腐败建设取得丰富成果， 为加强高质量党建的实效性提供了重要基础。基于马克思主义政治立场， 全面从严治党实践的深入开展询唤党的自我革命话语的出场。自我革命概念是在全面从严治党语境中生成的
［5］， 建立在党对全面从严治党规律的深入把握基础上， 意味着党对全面从严治党经验总结基础上的理论升华和境界提升。 “社会认识系统的发展， 不仅依赖于认识对象的变化， 即作为客体的社会历史本身的进化， 而且依赖于主体的认识需要（实践要求和认知兴趣等）和认知能力的发展。”
［6］87 社会认识是在一定时代环境下认识主体和认识对象的主客体辩证统一。新时代， 党对自我革命的认识深化不仅根据全面从严治党、 党的建设等方面发展而深入， 而且依据党的执政经验丰富、 执政能力提升、 执政基础巩固而不断趋于完善。
1.2 自我革命的内涵
从语法角度说， “自我革命”是主谓结构的词语， 是革命主体、 革命客体和革命方式的统一。其中， 革命主体是中国共产党， 革命客体是党内的弊病、 痼疾； 革命方式是自我的“刀刃向内”。作为自我革命实践的发起者和推动者， 党主导着自我革命的进程、 深度、 方向。党内弊病、 痼疾的问题是“杂质” “毒素” “毒瘤”等因素引发的， 是党内少数人违法乱纪、 背离人民利益、 价值信仰偏差、 脱离群众的结果， 因而必须要通过自我革命才能得到彻底清除。习近平总书记指出： “我们要坚持党要管党、 从严治党， 增强党自我净化、 自我完善、 自我革新、 自我提高能力。”
［7］8从语义角度， “四个自我”话语揭示了自我革命的具体内涵， 反映了政党自主性和政党适应性的有机统一。 “自我”反映了基于特定价值信仰、 相对独立性的政党自主性追求， 而“净化、 完善、 革新、 提高”反映了因势而变的政党适应性。 “自我净化”意味着党要发挥历史主动以清除“杂质” “毒素” “毒瘤”等因素， 在正本清源中敢于刮骨疗毒， 在坚守政治原则中永葆党的先进性和纯洁性； “自我完善”意味着党要不断自我反思和自我超越， 在掌握变化环境、 变化社会的信息基础上推进完善党的建设； “自我革新”意味着党通过自省自查自纠的创新方式推进党的建设， 推进党的建设工作创新； “自我提高”意味着坚持提高党的执政能力与改善党的形象的统一， 要提高应对风险、 化解挑战、 克服困难的能力， 也要改善清正廉洁、 防微杜渐的政党形象。党的自我革命是指要通过刀刃向内的变革方式优化党的作风以保证党员干部纯洁性和先进性， 严管厚爱党员干部的成长， 坚决铲除滋生腐败的社会土壤， 解决党建存在的突出问题， 推动党的建设高质量发展， 与人民民主建设同向发力以确保现代化建设稳定推进。自我革命话语建构不仅事关党的建设质量， 而且事关党长期执政的地位、 能力和水平， 影响着国家发展事业的进展。
2 新时代中国共产党对自我革命范畴的丰富
话语的范畴是一定时代的思想产物， 是在现实社会对事物本质的理论反思和抽象概括。新时代， 党对自我革命范畴的丰富涵盖自我革命根本性质、 自我革命制度规范、 自我革命实践布局等方面， 创新了自我革命的理论内涵和时代表征。
2.1 根本性质： 自我革命本色的范畴
从革命到执政的话语转型并非完全准确地表达党的意识形态话语的守正创新内涵。在新时代， “要保持过去革命战争时期的那么一股劲、 那么一股革命热情、 那么一种拼命精神， 把革命工作做到底”
［1］83。以伟大建党精神为源头的革命精神是党的自我革命的政治合法性来源。中国共产党是具有革命精神、 革命信仰、 革命意志、 革命情感的马克思主义政党， 在坚持社会主义的本质要求和本质特征中坚守革命本色。
自我革命与人民监督是解决百年大党独有难题的两个答案， 是党跳出历史周期率以实现长期执政的永恒课题。把对自我革命的认识置于解决百年大党独有难题的语境中， 要求在党的先进性和纯洁性坚持中保持政治清醒和信仰坚定， 体现了党长期执政的目标诉求。 习近平总书记指出： “先进性和纯洁性是马克思主义政党的本质属性。”
［7］12 人民至上的价值理念赋予了党坚持自我革命的精神特质、 组织气质和政治特征。自我革命的意义在于祛病疗伤、 去腐生肌、 激浊扬清， 保持党作为无产阶级政党的本色、 底色， 确保党在长期执政中始终不变质、 不变色、 不变味。 “勇于自我革命， 是我们党最鲜明的品格， 也是我们党最大的优势。”
［7］18 “最鲜明的品格” “最大的优势”等话语表达了党的自我革命的价值本质、 根本性质， 内在蕴含着马克思主义政党的自主性、 适应性、 先进性。面对新时代赶考路， 加强具有自我革命精神、 自我革命气质、 自我革命能力的执政党建设是克服社会风险挑战、 推进中国式现代化和实现党长期执政的政治保障。
2.2 制度规范： 自我革命制度的范畴
权力对稀缺资源具有强有力的支配地位， 在缺乏监督的状态下具有寻租和腐败的可能性。 “腐败现象的实质是权力腐败， 权力腐败的根源是权力过于集中而又缺乏有效制约和监督。”
［8］123 自我革命对陷入传统社会官僚腐败的规避， 利于巩固党的领导制度建设与现代国家互动的民生基础， 提升党执政的合法性和有效性。只有从制度上加强对权力运行机制进行有效的监督和制约， 着力解决群众反映的腐败问题， 才能推进党性锻造、 党的领导力提升和党群关系改善。 “实现不敢腐、 不能腐、 不想腐， 要把制度篱笆扎起来。”
［9］100 推进“不敢腐、 不能腐、 不想腐”制度的话语阐释是自我革命制度的范畴表达， 要求对腐败进行惩戒、 防范和清除。
新时代党对“思想治党与制度治党结合” “全面从严治党制度” “监督执纪问责” “党的领导制度体系”等话语建构表明党为了实现长期执政而对自我革命进行了制度设计， 规范党员干部的责任、 能力、 绩效， 从治党治国维度创新了自我革命制度的范畴。党的二十大报告提出“完善党的自我革命制度规范体系”
［10］65。 “自我革命制度规范体系”命题的提出创新了自我革命的范畴表达和话语境界， 要求从体制机制、 法规制度、 道德规范、 伦理规则等方面建构自我革命制度的框架体系。党的二十大党章提出“党的自我革命永远在路上”
［11］22。自我革命话语被党章以党内的根本大法和总章程所规范和表达， 为党的政治生态改善、 党的领导地位提升、 国家监督体系构建提供了政治规矩。政治监督、 政治巡视和政治问责为党的自我革命建设提供政治赋能， 由意识形态、 法治与规范三重属性结合的党内法规约束。制度规范体系建设以系统严密、 要素多元、 结构合理为基本特征。党的自我革命制度规范体系的完善既要加强政治巡视、 政治监督、 政治纪律等方面制度建设以加强党的政治建设， 也要推动以党内法规和国家法律相衔接的法治化建设， 以科学监督党员干部对权力的运用。
2.3 实践布局： 自我革命融入党的建设总体布局的范畴
新时代， 在以自我革命精神推进全面从严治党并取得丰富的实践成就基础上， 自我革命的方法性手段、 规划性目标、 引领性功能在党的建设总体布局中的地位呈现不断提高的演进态势。手段与目标、 过程与功能、 问题与结果等方面的内在统一是自我革命融入党的建设话语的基本要求。
自我革命是解决党内问题的方法性手段， 是完善党的建设总体布局的力量支撑。习近平总书记指出： “全面推进党的政治建设、 思想建设、 组织建设、 作风建设、 纪律建设， 把制度建设贯穿其中， 深入推进反腐败斗争”
［7］27。作为监督、 纪律、 党性等方面的结合， 党的自我革命实践推进着党内关系、 党政关系、 党群关系朝着正常化、 纯洁化的方向发生深刻变化。党的十九大提出“全面推进党的政治建设、 思想建设、 组织建设、 作风建设、 纪律建设， 把制度建设贯穿其中， 深入推进反腐倡廉”
［12］62。 这意味着要以自我革命推进党的建设总体布局的深层次调整， 表明自我革命在党的建设总体布局中的理念融入和地位提升。此后， 自我革命成为党的建设目标之一， 兼具推进高质量党建的目标属性和手段属性。党的第三份历史决议将“坚持自我革命”列为十大历史经验之一
［13］70。 这表明自我革命对党增强历史自信、 发挥历史主动、 坚定历史自觉具有重要意义。党的二十大报告提出“自我革命是回答跳出治乱兴衰历史周期率的第二个答案”
［10］14， 说明党对马克思主义政党建设规律和长期执政规律的深刻把握， 是在国家治理背景下对中国共产党“是什么、 干什么”的深层次回应。
自我革命精神的引领性功能发挥与自我革命实践开展共生于党的建设总体布局完善中。只有发挥自我革命精神在推进完善党的建设总体布局中的引领性功能， 才能不断增强党在中国式现代化进程中的执政能力和领导能力。习近平总书记强调“以自我革命精神全面推进党的建设新的伟大工程”
［14］360。这是党深刻把握自我革命历史经验、 深化理解新时代自我革命实践、 辩证分析马克思主义执政党建设规律的认识结果， 意味着党依据时代要求对马克思主义关于无产阶级政党自我革命理论进行了深刻性阐释和创新性发展。因而， 巩固党的建设总体布局离不开政党主体性提升的理论前提、 原则遵循和实践基础。党的二十大报告提出： “我们要落实新时代党的建设总要求， 健全全面从严治党体系， 全面推进党的自我净化、 自我完善、 自我革新、 自我提高。”
［10］64 全面推进自我革命与全面从严治党是相互融入、 相互塑造的过程， 以坚定初心使命、 深化党性锻炼、 增强政治信仰为逻辑主线。
3 新时代中国共产党对自我革命的叙事表达
思想的实践性决定话语建构必须符合客观事实并“接地气”。新时代社会主要矛盾转化、 社会主义初级阶段、 最大发展中国家地位等具体国情是自我革命话语建构的实践起点。依据时代条件， 党从叙事缘由、 叙事内容、 叙事图景方面对自我革命话语进行全面阐释， 创新自我革命的表达体系。
3.1 叙事缘由： 深刻回答“为什么自我革命”
自我革命话语是提高意识形态领导权的重要内容， 反映了党对人民、 历史和执政的自信。党的自我革命话语建构回答了“为什么要” “为什么能” “为什么行”等问题， 是解释党自我革命成功密码的话语叙事。
自我革命“之所以要”的内涵蕴含在“长期执政” “最鲜明的品格” “自我革命引领社会革命”等话语建构中， 反映了党的初心使命、 理想信念和价值追求。近代以来， 从“落后挨打”到“中国奇迹”的历史转变是党筚路蓝缕、 艰苦奋斗不断推进自我革命以促进社会革命的发展结果。自我革命话语建构既反映了党在从小到大、 从弱到强的发展历程中的政治坚守， 也是对新时代高质量党建实践的现实诉求， 要求推进党解决百年大党独有难题、 丰富马克思主义建党学说、 弘扬伟大建党精神。 习近平总书记指出： “党的初心和使命是党的性质宗旨、 理想信念、 奋斗目标的集中体现， 越长期执政， 越不能忘记党的初心使命， 越不能丧失自我革命精神。”
［7］44 作为长期执政的马克思主义政党， 党要经受住“四大考验”， 必须强化自我革命的主体意识， 发挥历史主动精神， 敢于刀刃向内以祛除弊病、 革弊立新、 永葆生机活力。党坚持自我革命与人民监督相结合以跳出历史周期率， 解决了人类政治史上的“哥德巴赫猜想”。
自我革命“之所以能”的关键在于在各个时期党始终坚持无产阶级政党的性质和全心全意为人民服务的宗旨， 并根据时代要求加强党的建设。经受时代考验、 抵御社会风险、 化解大党独有难题是党的自我革命能力的体现。习近平总书记强调， 推进伟大社会革命“必须勇于进行自我革命， 把党建设得更加坚强有力”
［15］515。 “自我革命引领社会革命”的话语建构回答了党“是什么、 干什么”的根本问题， 表明要坚持人民至上、 为人民服务、 维护人民根本利益的长期执政意识， 以人民性理念引领中国道路发展。人民是创造历史、 变革社会、 建设国家的主体。自我革命话语内含人民至上的理念， 将争取民心、 凝聚民意、 汇聚民力作为“两个伟大革命”的支持条件， 在表达叙事中将维护人民利益作为党的事业成功指向。 “两个伟大革命”事业的推进离不开党在自我革新中凝聚民心共识、 增强民意支持， 要求将党建设成为国家发展的核心领导主体并推进党的领导制度优势转化为治理效能。
自我革命“之所以行”的关键在于自我革命是百年党史的光荣革命传统。作为使命型政党， 党继承和发展了“密切联系群众、 批评与自我批判” “两个务必” “伟大工程” “三讲”等重要思想。党推进自我革命的实践路径体现在价值理念、 制度规范和组织保障等层次。在价值理念层次， 党通过理想信念、 群众路线、 “三严三实”、 社会主义核心价值观、 “四史”等方面教育以宣传自我革命话语， 推动自我革命深入党内教育中。在制度规范层次， 党通过集中统一领导的制度建设、 意识形态制度化等方面传递自我革命话语， 推进自我革命制度化法治化。在组织保障层次， 党通过领导小组改制、 巡视监察机构设置、 党委领导下校长负责制建设等加强对“两个伟大革命”事业的领导， 保障党组织不变质、 不变色、 不变腐。
3.2 叙事定位： 清晰阐明“什么是自我革命”
党的建设质量关系党的领导力、 执政形象的提高， 关系国家现代化和人民幸福的实现。社会革命不仅是破除旧政治制度的社会变革， 也是党自我反思、 自我革新、 自我提升的实践过程， 通过全面从严治党以实现对党的革命性锻造、 加强党员党性锻炼、 坚定党员理想信念。从“什么是”的角度， 自我革命的叙事主要涵盖理念和实践两个层次。
在理念层次上， 自我革命是一种具有斗争、 革命、 奋斗的精神状态。党之所以能走在前列、 保持主心骨地位， “根本原因在于我们党始终保持了自我革命精神， 保持了承认并改正错误的勇气”
［16］326。党在自我革命中的精神状态保持、 主体性提升是自我革命从实践探索到概念范畴提炼、 从政治思想到社会现实的过程。党的二十大报告提出“全党同志务必不忘初心、 牢记使命， 务必谦虚谨慎、 艰苦奋斗， 务必敢于斗争、 善于斗争”
［10］1。 “三个务必”是对“两个务必”的继承与发展， 彰显了百年奋斗历程中党在中国式现代化的历史主动性， 表达了党对自我革命基因、 自我革命传统、 自我革命制度的历史自信。不忘初心、 牢记使命是党的自我革命精神动力的话语诠释， 谦虚谨慎、 艰苦奋斗是自我革命优良作风的话语表达， 敢于斗争、 善于斗争是自我革命伟大实践的话语要求。
在实践层次上， 自我革命实质上是以社会革命为目标的党建实践行动。 “回顾党的历史， 我们党总是在推动社会革命的同时， 勇于推动自我革命。”
［15］541 以自我革命引领伟大社会革命的着力点在于革命型政党的自我锻造， 提升和改进党的领导能力和执政能力。只有在推进所有制改革、 分配制度、 经济体制等改革进程中坚持人民性理念与实践， 才能确保党的性质、 宗旨和价值信仰， 巩固党的长期执政地位。 “腐败是危害党的生命力和战斗力的最大毒瘤， 反腐败是最彻底的自我革命。”
［10］69 腐败现象的发生会破坏党群关系， 割裂国家与社会的良性互动关系， 削弱党在人民心中的执政形象。勇于、 敢于、 善于反腐败是马克思主义自我革命思想的内在诉求， 是保障人民利益、 提升人民幸福感和增强人民获得感的根本要求， 是党提升长期执政能力、 巩固政治领导力、 保持政党先进性的基本需要。
3.3 叙事图景： 科学诠释“怎么样推进自我革命”
自我革命的叙事是对内传播与对外传播的有机统一， 具有紧扣高质量党建的实践特质， 在政党治理有效、 思想逻辑缜密与人民至上有机结合的基础上批判西方政党话语。 “六个必须坚持”作为马克思主义的世界观和方法论， 贯穿于自我革命话语的实践要求中。
第一， 推进自我革命要坚持人民至上。作为社会主义的核心价值取向， 人民至上的价值观构成了党执政自信的坚定底气， 这意味着党坚持人民至上的执政方式优于西方资本至上的执政方式。为人民利益发声是贯穿自我革命的价值精髓， 要求现代化实践中人民智慧总结并坚持人民评判标准。党在自我革命进程中坚持党性与人民性的内在统一， 依据人民性实践诉求锻造和提高党性。基于党的性质宗旨、 理想信念， “不忘初心、 牢记使命”话语建构表达了自我革命的人民性本质。第二， 推进自我革命坚持自信自立。自我革命话语体系构建是党坚持自信自立的内在诉求。历史自信话语的提出不仅意味着党总结百年奋斗历史成就和历史经验的自信， 而且要对百年来党推进自我革命历史的自信。 “独立自主” “走自己的路”的话语建构体现了百年大党的政党主体性， 在推进自我革命中呈现出自主性、 独立性和适应性的特质。自信自立话语丰富了中国式现代化进程中自我革命方法的内涵。第三， 推进自我革命要坚持守正创新。守正创新是在坚持马克思主义指导地位、 科学社会主义原则的基础上进行创造性转化和创新性发展。守正与创新内在统一于自我革命的理论表达和实践探索中。 “反腐倡廉” “群众路线” “党的奋斗目标”等话语表明了党坚守政治立场、 理想信念和初心使命的政党， 在坚定政治航向中推进自我革命制度规范体系的完善。 “伟大自我革命引领伟大社会革命” “完善自我革命制度” “革故鼎新”等话语赋予了党坚持守正创新的理念内涵， 表达要将完善自我革命内容与坚定自我革命意志相结合。第四， 自我革命要坚持问题导向。 “坚持自我革命精神， 关键要有正视问题的自觉和刀刃向内的勇气。”
［17］579 多视角发现、 多维度分析、 多方位解决党内各种问题是党的自我革命的基本任务。在直面问题上， “四风问题” “四大考验” “四种危险”话语表达了党应正视党内问题， 不能视而不见、 避而不谈、 置之不理。在分析问题上， “克服形式主义、 官僚主义” “拒做躺平式干部”等话语表达要找准阻碍党的自我革命的矛盾症结， 剖析导致党的建设弱化、 虚化的根源。在解决问题上， “永远在路上” “刮骨疗毒”等话语表达了自我革命的坚定决心、 科学方法， 要根据问题分析提出切合的实际对策。第五， 推进自我革命要坚持系统观念。系统观念是唯物辩证法的一种观念， 注重以整体、 联系、 战略、 全局的观点看问题。 “全面从严治党体系”话语建构表达了党应从政治、 思想、 组织、 作风等方面全方位开展自我革命， 做到严肃党纪国法、 严格规范干部行为、 严厉处罚犯错行为， 在政党治理过程中全面纵深推进管党治党事业。 “牢记初心和使命， 推进党的自我革命， 要坚持加强党的集中统一领导和解决党内问题相统一。”
［18］182 这意味着党的领导与自我革命是一个相互推进、 相互关联的有机整体。党的领导决定了自我革命的性质和方向， 而自我革命的根本目的是加强和改善党的领导地位。第六， 推进自我革命要坚持胸怀天下。习近平总书记强调， 自我革命能力“是我们党区别于世界上其他政党的显著标志”
［17］577。东欧剧变的教训启示着我们既要加强党的意识形态主导权和话语权， 批判历史虚无主义及其背后的资本逻辑， 也要依据时代变化推进意识形态话语的法治化、 网络化、 全球化。中国共产党是一个具有世界眼光的政党， 不仅从中外历史的比较中汲取自我革命的经验教训， 也在世界政党对话会中加强中外政党交流， 以开展文明互鉴、 凝聚国际共识和推动合作行动。
4 新时代中国共产党对自我革命精神的传播
精神传播是情感传播的重要方式， 是话语主体对话语内容传播而选择的策略与方法， 体现了话语主体对话语建构的主导性。党是自我革命话语建构的核心主体， 在中国式现代化进程中具有高度的政治自觉性、 历史主动性、 文化主体性。新时代， 党运用讲红色故事、 党内集中教育、 纪念宣传等方式推进自我革命话语的转化、 表达与传播。
4.1 讲红色故事， 善用自我革命精神的历史文化资源
红色故事以红色事件、 红色人物为主线， 在党的自我革命精神方面蕴含丰富的历史文化资源， 为自我革命话语建构提供意义支撑。在瞻仰上海党的一大会址、 嘉兴南湖红船时， 习近平总书记指出： “九十六年来， 我们党团结带领人民取得了举世瞩目的伟大成就， 这值得我们骄傲和自豪。”
［18］14 回忆党的成立故事和奋斗历程， 缅怀党的初心和使命， 表达了党在从小到大、 由弱到强的历程中为国家发展做出的突出贡献， 也诠释了伟大建党精神是党的自我革命精神的源头。讲红色故事主要有国家叙事和民间叙事两种途径， 对于深化红色党史学习、 树立正确党史观、 批判历史虚无主义有着重要意义。
红色故事的国家叙事要做到讲深、 讲透、 讲活， 将马克思主义理论观点、 红色历史和红色精神向民众进行政治传播， 提升民众的政治素养、 政治自信和政治认同。长征途中有位同志因为缺棉衣被冻死， 而“被冻死的这个同志就是军需处长”
［19］31。习近平总书记讲述“军需处长”的故事， 诠释了党性的根基在于坚定信念、 崇高理想、 切实行动， 要求党员干部坚持先进性和纯洁性的政治本色。从百年党史中赓续红色基因、 红色精神是党的自我革命的历史根基。
民间的红色故事更加具体、 鲜活、 接地气， 为当地民众所熟知， 如安徽有四九起义、 商南起义、 六霍起义等事件。渡江战役中蕴含着许多老百姓用小船支援的故事， 启示着我们要铭记人民在渡江战役中对人民战争的历史贡献。马毛姐的故事以个体视角诠释着鱼水情的党群关系， 反映了民心是支撑党和人民事业不断从胜利走向胜利的关键因素。 “沂蒙六姐妹、 沂蒙母亲、 沂蒙红嫂的事迹十分感人。”
［19］35 沂蒙的红色故事孕育着沂蒙精神， 为党的自我革命话语建构提供了精神滋养。从红色党史故事角度挖掘自我革命的红色基因， 抵制和批判了党史问题上的历史虚无主义观点， 利于树立与弘扬正确的党史观。 “当年， 红军战士‘半条被子’的故事感染了许多人， 使老百姓认识到‘共产党是只有一床被子也要分一半给你的好人’”
［19］286。 “半条被子” “朱德的扁担” “九个炊事员”等红色故事表明了坚定革命信仰、 明确政治方向、 维护党群关系、 加强党内团结的重要性。讲好民间的红色故事， 可勾勒党的自我革命精神发展历史的完整图画， 表达人民对党的事业的坚定支持， 诠释自我革命的底层逻辑是人民立场。
4.2 加强党内集中教育， 增强自我革命精神的历史自信
党内集中教育是党的优良传统， 包括群众路线教育、 “五史”教育、 “不忘初心、 牢记使命”主题教育等。党内教育推进自我革命是巩固先锋队政党建设、 坚定无产阶级性质、 加强思想建党、 优化党内政治生态、 改善党风的内在需求。 “经过党的群众路线教育实践活动， 党内政治生活质量有所提高。”
［20］190 马克思主义大众化的关键在于马克思主义被群众所了解、 掌握和运用。党的群众路线教育实践活动既是一场自我革命的政治教育运动， 是理论武装群众、 强化群众主体性的社会化活动。开展群众路线教育是自我革命话语建构的生长点， 是党长期执政、 党性锻炼、 意识形态建设的重要方式。 “四下基层”是党的群众路线的具体举措， 是学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育的重要抓手， 为推进党的自我革命提供话语观念、 政治密码、 实践方法等方面的支持。只有坚持人民性理念引领群众路线与自我革命结合的执政实践进程， 才能确保党跳出政权更替、 文明兴衰的历史周期率而实现长期执政。
“五史”蕴藏着彻底的自我革命精神、 丰富的斗争本领。 “五史”教育是铸牢中华民族共同体意识、 改善民族团结工作、 建设中华民族现代文明的重要方法。 “五史”教育融入党的自我革命实践， 利于将表里如一、 知行合一、 方圆相济的党性操守融入党员干部的价值认识和实践行动之中。习近平总书记指出： “要面向各族群众加强党的理论和路线方针政策教育， 加强党史、 新中国史、 改革开放史、 社会主义发展史、 中华民族发展史宣传教育。”
［21］ 对于党员干部来说， 从“五史”角度加强历史自信教育是一场具有自我革命精神的党性教育。
坚守初心使命是自我革命话语建构的思想动力、 精神源泉、 实践特质， 蕴藏党百年奋斗的历史自信。 《论党的自我革命》 《习近平关于全面从严治党论述摘编》 《习近平关于“不忘初心、 牢记使命”论述摘编》等文本为党内关于自我革命主题教育提供了学习材料来源。 “干部要把党的初心、 党的使命铭刻于心， 这样， 人生奋斗才有更高的思想起点， 才有不竭的精神动力。”
［18］16 党员干部是初心使命教育的接受主体， 是自我革命的主体力量。激发党员干部在自我革命中的主体性、 主动性、 积极性， 才能确保自我革命事业顺利进行并确保党员干部自身成长。官僚主义、 形式主义是滋生腐败的温床， 因而加强反腐工作就必然要反对反官僚主义、 形式主义， 推进以初心使命为主题的教育活动， 培养廉洁自律、 办事高效的廉洁文化。背离中国共产党人的初心和使命是党员干部自身问题形成的内在根源。初心是本心、 善心的表达， 蕴含着践行使命、 实现理想的精神力量。不忘初心是中国共产党心学的原初指向， 蕴含着恒心、 诚心、 红心、 正心， 为牢记使命提供政治本色。 “不忘初心、 牢记使命”主题教育是自我革命的有效话语方式， 贯彻党的建设总要求， 要求解决党员干部背离初心和使命的问题并破除问题形成的根源， 以推进党员干部自我净化、 自我提高， 维护党和人民的事业。
4.3 开展纪念宣传， 书写自我革命精神的历史记忆
党的纪念活动蕴含着丰富的集体记忆、 民族精神和时代精髓， 对于传承优秀革命传统、 弘扬伟大建党精神、 增强道路自信具有重要意义。作为社会认识的重要工具， 社会记忆承载着社会认知、 社会情感， 以纪念活动为载体塑造着政党的文化主体性、 历史主动性。党的纪念活动以社会记忆的方式运行， 而社会记忆的功能不仅在于回忆党的历史故事、 缅怀红色人物， 更在于构筑价值共识、 加强意识形态建设、 传递社会思想以增强社会认同。
党通过“七一”、 改革开放周年、 毛泽东诞辰等纪念活动， 塑造了具有红色基因、 革命传统、 政治意识的自我革命话语。纪念空间成为党反思总结历史、 深刻推进自我革命、 加强政治建设的赓续场域。使命型政党的精神特质决定了党对自我革命有高度的政治认同、 丰富的历史情感、 系统的认知阐释， 要求党对自身在坚持守正原则的前提下不断进行适应性变革、 创新性调整， 推进党的建设和党的领导在国家建设中发挥更大作用。治理好中国， 关键在党。改革开放四十周年之际， 习近平总书记谈道： “办好中国的事情， 关键在党， 关键在坚持党要管党、 从严治党。”
［19］232 管党治党的话语建构不仅丰富了党关于自我革命的理论内涵， 而且要求以自我革命引领推进伟大社会革命， 在中国式现代化中发挥党的历史主动精神、 彰显党的领导制度优势。实践与思想的有效结合是时代话语形成的源泉， 因而中国式现代化成就是党执政话语优势的现实依据。2023年“七一”纪念之际， 习近平总书记提出十八大以来党“开辟了百年大党自我革命新境界”
［22］。全面从严治党的时代成就和中国式现代化的历史成果相得益彰， 恰当诠释了党的自我革命的新境界。在自我革命的观念引导下， 党的建设与中国式现代化在理念价值、 制度规范、 实践探索中良性互动、 互塑共进， 为巩固高质量党建成果、 保持党的长期执政地位和加强党的全面领导提供了坚实基础。
5 结 语
作为中国特色党建话语体系的重要组成， 党的自我革命话语体系建构坚持马克思主义关于无产阶级政党自我革命思想的科学指导， 推进马克思主义党建思想中国化时代化， 构成对解决百年大党独有难题的创造性回答。话语权的提升并非随着经济水平和国际地位等方面提高而自然生成， 还需要话语体系建构、 制度优势转化和价值观念传播等方面共同塑造。新时代， 党对自我革命话语体系的创新涵盖话语主体、 话语内容、 话语叙事、 话语风格等方面， 蕴含党创新执政理念的政治自觉、 确保长期执政地位的历史自信、 推进中国式现代化的时代意识、 改善执政形象的实践主动， 对提升中国话语权起着重要的推动作用。
安徽省哲学社会科学规划青年项目： 中国式现代化话语体系建构研究(AHSKQ2023D060)
京公网安备11010202008535号
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